师德辩论赛我是最佳辩手（附二篇总结陈词）2010 年 11 月，昆山市教育局组织全市教师辩论赛。我有幸被学校指定参加。先后经历预赛和决赛。最终学校获得三等奖，我本人在预赛和决赛二次被评委最佳辩手。特别是在决赛中，我们队伍输掉了，但是我的表现依然打动评委，获得全场一致好评，再次被评为最佳辩手。幸不辱命！在此，我两篇我撰写的总结陈词上传，供好友分享！预赛题目：师德不一定决定教师的威望，我方是反方，对方是正方，论点是：师德决定教师的威望。决赛题目：师德不决定社会对教育的满意度。我方是反方，对方是正方，论点是：师德决定社会对教育的满意度。附一、师德不一定决定教师的威望（总结陈词）各位评委、对方辩友：经过刚才紧张而激烈的辩论，我方更加认定，师风师德不一定决定教师威望。首先，教师的威望来自于多方面，既有师风师德的，又有丰富的专业知识技能和科学的传授方法的。教师威望是上述多方面的结果，而不是靠哪一个条件，哪一方面内容就能决定的。从逻辑学上来说，在哲学层次，师风师德仅是形成教师威望的必要条件，而非充分条件。其次，教师的核心工作是传道授业解惑。如果我们认为唐代大文学家韩愈这个话是对的话，那么就必须承认，树立教师威望的根本是科学文化知识传授。所以，过于突出师风师德而忽略文化知识的传播，实在是去本求未，犹如无根之基，金玉其表，败絮其内，如此，怎么能培养优秀人才，又怎么能树立崇高的教师威望呢？（对方也引用此言，并扭曲“传道”之意为师德，是在荒谬，传道之“道”是道理、规律之意）第三，孟子曰：人之初，性本善，这说明了什么？这说明了人的本性是具有向善的道德品质倾向的。不管是教师，学生，还是其他人都具有这一本性。这也说明，比较之下，学生更重视、更需要从教师那里学得文化知识，而不是简单的道德教条。所以，树立教师威望的切入点和关键处乃是知识的传授。（实践中经验上、数据上也表明：相比教师的习惯和知识面，品德对学生的影响反而是最弱的）第四，道德本身是有价值取向的，在一定程度上使道德的内涵更趋向于知识性，而非仅仅是一般意义上的人性。比如传统意义上中国人讲拾金不昧的美德。那么，这是否是道德的唯一选择呢？在西方社会形成的传统美德是“拾金有偿”。其理性基础是拾金、保管并偿还，消耗了拾金人的一定时间和精力，因此，出于无因管理，出于对拾金人的耗时与精力的补偿，西方社会认为拾金有偿是正确的，从这可以看出，道德的某些内容实...
