树立五种观念加强计生廉政文化建设廉政文化是以廉政为思想内涵、以文化为表现形式的一种文化，是廉政建设与文化建设相结合的产物，是中国先进文化的重要内容。加强廉政文化建设，有助于党员干部进一步掌握邓小平理论和“三个代表”重要思想，有助于大力弘扬优良传统和作风，有助于坚决抵制官僚主义、享乐主义、极端个人主义等各种腐朽落后的思想意识。有助于在全社会形成“以廉为美、以廉为乐、以廉为荣、以贪为耻”的崭新社会风尚，形成“人人思廉、人人保廉、人人促廉，人人反贪”的良好社会环境，有助于构建“党风淳正、政风清明”的和谐社会。中共中央颁布《建立健全与社会主义市场经济体制相适应的教育、制度、监督并重的惩治和预防腐败体系实施纲要》，目的就是通过加强教育，建立“不想”腐败的防御机制、完善制度，建立“不敢”腐败的惩治机制、强化监督，建立“不能”腐败的制约障机制。落实纲要，构建“不想”、“不敢”、“不能”的惩防机制，需要以廉政文化为支撑和动力。巩营乡计生所按照上级的安排和形势的要求，高度重视计生廉政文化建设，先后开展了自编或收集计生廉政格言、警言和箴言、“廉政十字绣”比赛等活动，积极推进计生廉政文化建设，用廉政文化的力量武装人、塑造人、引导人、鼓舞人、深化了党风廉政教育的内涵，取得了较为明显的成效。但我们也要看到，廉政文化建设活动仍然存在深度不够、社会参与面不广、功能发挥不完善等一些深层次的问题。面对这些问题，如何更好地充分发挥廉政文化建设在“大宣教”工作中的作用，用健康向上的、先进的计生廉政文化占领干部思想“阵地”，占领社会“市场”，形成“强势”，确保廉政文化建设沿着健康的轨道向前发展，当前，必须树立以下五种观念。一、树立廉政文化建设为党的执政能力建设服务的观念。廉政文化是直接为政治建设服务的文化。在“廉政”二字中，“廉”是基本要求和应有特征，“政”是主体和根本目的。“廉”为“政”服务，“政”因“廉”长存，这是“廉政”的真正内涵。廉政文化作为一种先进文化，是我们党执政的文化第1页共13页根基之一，也是保持党的先进性汲取不尽的文化营养。因此，加强廉政文化建设，必须树立廉政文化建设积极为党的执政能力建设服务的观念，既不能把廉政文化建设简单地理解为廉政建设的一个单项工作，也不能把廉政文化建设简单理解为文化建设的一个子课题，要着眼于推进党的执政能力建设，站在更高的起点上对廉政文化的发展进行设计、规划和把握。紧紧抓住立党为公、执政为民这个核心问题，通过文化潜在的、无形的力量，着力洁净党的执政主体，筑牢党的执政基础，使廉政文化建设在党的执政能力建设中发挥积极作用。二、树立面向广大育龄群众加强廉政文化建设的观念。廉政文化既是先进的政治文化，也是人民的大众文化，必须面向全党全社会，面向大众。从范围讲，应体现在五个方面：一是廉洁的社会文化，即社会成员遵规守法，崇廉尚廉，社会公正、有序；二是廉洁的政治文化，即从政人员依法行政，秉公用权，为民、务实、清廉；三是廉洁的职业文化，即从业者爱岗敬业，服务社会，洁身自爱；四是廉洁的组织文化，即各组织团体诚实守信，公正透明；五是廉洁的群众文化，即广大群众明礼诚信，勤俭自强。因此，在廉政文化建设中，一定要坚持“先进性”与“广泛性”的有机统一，面向全党全社会，面向大众，不断拓展工作领域。要以廉政文化进机关、进学校、进企业、进社区、进农村、进家庭为渠道，广泛开展群众性的廉政文化创建和推广活动，使廉政文化渗透到社会的方方面面。坚持雅俗共赏，贴近人民群众生活，努力增强廉政文化的吸引力和影响力。发挥大宣教工作机制的威力，调动各方面参与廉政文化建设的积极性、主动性、创造性，形成“众人拾柴火焰高”的局面。三、树立廉政文化建设创新发展的观念。创新是一个民族的灵魂，是一个国家兴旺发达的不竭动力，是一个政党永葆生机的源泉。几千年来，中国历史上产生了大量的廉政理论，出台了许多奖廉惩贪的律令，涌现出了包拯、海瑞等一大批清官廉吏，创作了丰富的廉诗、廉文、廉戏和廉政格言警句，形成了牢固的民族文化心理和精神纽带。建国...
