中国传统文化的人文精神 楼宇烈 北京大学哲学系教授 一、人文主义概说 中国传统文化源远流长，博大精深。要从最根本处入手才能把握它的总体方向，而中国传统文化最鲜明的特征就是人文精神。 （一）以人为本 中国传统文化如果我们从整体上来把握的话，那么人文精神可以说是它最主要的和最鲜明的一个特征。那么所谓人文精神呢，我想它的核心就是以人为根本，当然我们还需要说明一下的就是这儿所说的中国传统文化中间的人文精神，跟现代社会特别是西方社会常常讲的人文主义或者人本主义，等等的概念，应该说不是完全相同的，但是呢，它也有相同之处，而且在某种意义上讲，也可以讲现在西方的人文主义或者人本主义跟中国的传统的人文精神也有相联系地方，从某一个角度来讲也可以说是从它的发展来看，也吸收了中国的这种传统的人文精神，把它发展起来的。 因为这个在西方来讲，它的人本主义或者是人文主义是从近代开始提出来的，那么当时在西方近代提出来这个主义的时候，就是针对于西方中世纪的以神为本的，因为在西方中世纪神权超过世俗的王权，一切都要以神的意志为根本的这样一个情况。这样一种文化或者说是，所以从某种意义上来讲西方的中世纪主义称之为神文主义或者神本主义，凡是不符合神的上帝的思想的文化的都要受到 宗 教裁 判 所的裁 判 ，甚 至 于被 处死 。 所以西方在进 行 近代向近代社会迈 进 的时候，在思想文化上面 也进 行 了一次 革 命 ，最初呢，就有它宗 教内 部 的革 命 ，然后 又 有整个社会的启 蒙 运 动 ，而在这个启 蒙 运 动 中间，那么西方在迈 向近代，它主要是从这样几 个方面 来吸取 营 养 ，一个就是从西方的传统文化中间，古 代的希 腊 罗 马 文化中间去 吸取 它的营 养 ，另 外 一方面 ，它是向东 方的文明中间来吸取 它的营 养 ，因为当时西方宗 教改 革 之后 ，有一批 天 主教的传教士 来到 东 方，其 中也有来到 中国的，那么在这一批 传教士 中间他 们把中国的这些 当时流行 的理 学，以及 中国传统的儒 家 的思想等等这些 经 典 也传回 到 了欧 洲 ，那么欧 洲 的这些 启 蒙 思想家 看到 了中国的这种文化，他 们感 觉到 这是一个以道 德 为本的，以人的自 我提升 为主的，这样一种文化。 他 们感 觉 到 是跟西方的传统的宗 教文化，以神为本的是不太 一样的，所以他 们把中国东方社会看...
