中 国 古 代 文 学 史 第 一 编 先 秦 文 学 第 一 章 上 古 神 话 1. 定 义 ： 上 古 神 话 ， 从 本 质 上 说 ， 是 原 始 人 类 基 于 生 存 需 要 和 幼 稚 思 维 ， 对 自然 、 自 身 和 社 会 想 象 出 来 的 种 种 呈 现 和 描 述 。 第 二 章 殷 商 西 周 的 书 面 散 文 1.现 存 资 料 显 示 ， 甲 骨 卜 辞 是 我 国 文 学 史 上 最 早 的 书 面 散 文 。 2.《 尚 书 》 是 最 早 的 记 言 为 主 的 历 史 散 文 总 集 。 第 三 章 《 诗 经 》 1.名 解 诗 三 百 ：《 诗 经 》 收 诗 305 篇 ， 大 多 始 于 西 汉 初 年 ， 终 于 春 秋 中 叶 ， 主 要 为 公 元前 11 世 纪 至 公 元 前 6 世 纪 ， 大 约 500 年 间 陆 续 出 现 的 诗 歌 作 品 。 赋 比 兴 ： 朱 熹 《 诗 集 传 》 中 界 定 最 为 简 明 。 赋 者 ， 敷 陈其事而直言 之者 也。 比 者 ， 以彼物比 此物也。 兴 者 ， 先 言 他物以引起所咏之词也。 赋 比 兴的 运用开启了中 国 古 代 诗 歌 创作 的 基 本 手法。 风雅颂： 乃音乐分类 。 “风”即歌 调乐调， 特指带有地方色彩的 音乐曲调， 即曲风乐歌 。 “雅”是 西 周 王朝都城及王畿地区音乐。 “颂”《 诗 经 》中 多 为 祭祀活动中 用乐或配舞之歌 。 诗 六义 ：《 毛诗 序》： 故诗 有六义 焉， 一 曰风， 二 曰赋 ， 三 曰比 ， 四曰兴 ， 五曰雅，六曰颂。 包括六个概念， 两个问题。 “风雅颂”是 诗 经 的 分类 ，“赋比 兴 ”是 诗 经 的 主 要 表现 手法。 2.诗 经 内容： （1）《 周 颂》 中 的 祭祖诗 崇事先 祖以加强宗脉地位，《 诗 经 》 中 的 祭祀诗 大 多伴随宗庙祭仪而创作 和 使用。 （2）《 大 雅》 中 的 周 族“史 诗 ” 以歌 颂祖先 为 主 或叙述 部族历 史 ， 反映了从 周始 祖后稷出 生 到武王统一 天下的 历 史 过程。 （3）农事牧猎诗 真实地记 录了与周 人 农业生 产相关的 宗教活动和 风俗礼制，反应了周 初 的 生 产方式、 生 产规模， 以及生 产力的 发展水平。 （4）典礼宴饮诗...
