针灸医籍选读原文:小针之要,易陈而难入
粗守形,上守神
神乎神,客在门,未赭其疾,恶知其原
刺之微,在速迟,粗守关,上守机
机之动,不离其空
空中之机,清静而微
其来不可逢,其往不可追
知机之道者,不可挂以发
不知机道,扣之不发
知其往来,要与之期,粗之闇乎,妙哉
往者为逆,来者为顺,明知逆顺,正行无问
逆而夺之,恶得无虚
追而济之,恶得无实
迎之随之,以意和之,针道毕矣
虚则实之,满则泄之,菀陈则除之,邪胜则虚之
徐而疾则实,疾而徐则虚
五藏有六府,六府有十二原,十二原出于四关,四关主治五藏
邪之中人也无有常,中于阴则溜于腑,中于阳则溜于经
中于面则下阳明,中于项则下太阳,中于颊则下少阳,中于膺背两胁,亦中其经
黄帝曰:病之六变者,刺之奈何
岐伯曰:诸急者多寒;缓者多热;大者多气少血;小者血气皆少;滑者阳气盛,微有热;涩者多血、少气,微有寒
是故刺急者,深内而久留之;刺缓者,浅内而疾发针,以去其热;刺大者,微泻其气,无出其血;刺滑者,疾发针而浅内之,以泻其阳气而去其热;刺涩者,必中其脉,随其逆顺而久留之,必先按而循之,已发针,已按其痏,无令其血出,以和其脉;诸小者,阴阳形气俱不足,勿取以针而调以甘药也
胃合于三里,大肠合入于巨虚上廉,小肠合入于巨虚下廉,三焦合入于委阳,膀胱合入于委中央,胆合入于阳陵泉
所谓平人者不病,不病者,脉口人迎应四时也,上下相应而俱往来也,六经之脉不结动也,本末之寒温之相守司也,形肉血气必相称也,是谓平人
真心痛,手足青至节,心痛甚,旦发夕死,夕发旦死
心痛不可刺者,中有盛聚,不可取于腧
黄帝曰:手少阴之脉独无腧,何也
岐伯曰:少阴,心脉也
心者,五藏六府之大主也,精神之所舍也,其藏坚固,邪弗能容也
容之则心伤,心伤则神去,神去则死矣
故诸邪之在于心者,皆在于心之包络,包络者,心主之脉也,故独无腧焉
黄帝曰:少阴独无腧者,不病乎