电脑桌面
添加小米粒文库到电脑桌面
安装后可以在桌面快捷访问

不变的“善”与变动的“美”--以山西崇善寺《善财童子五十三参图》为例的开题报告

不变的“善”与变动的“美”--以山西崇善寺《善财童子五十三参图》为例的开题报告_第1页
1/2
不变的“善”与变动的“美”--以山西崇善寺《善财童子五十三参图》为例的开题报告_第2页
2/2
精品文档---下载后可任意编辑不变的“善”与变动的“美”--以山西崇善寺《善财童子五十三参图》为例的开题报告题目:不变的“善”与变动的“美”--以山西崇善寺《善财童子五十三参图》为例摘要:本文通过对山西崇善寺《善财童子五十三参图》的分析,探讨了“善”与“美”的关系,并从另一角度解读了这幅佛经画的文化内涵。本文认为,这幅画作中的“善财童子”代表了“善”,而“五十三参”代表了“美”,“善”和“美”虽然有区别,但二者是相互依存、相得益彰的关系。同时,本文通过对这幅佛经画中不同参像的表现形式与特点的分析,进一步探讨了“美”的多样性和变动性,并举例说明了“美”的多样性与善的不变性是一种辩证的关系。关键词:善美;佛经画;善财童子五十三参图;崇善寺引言:崇善寺位于山西省太原市迎泽区,是中国佛教四大禅宗兴盛地之一,也是中国佛教名刹之一。崇善寺建于北魏太和 13 年(489 年),历史悠久,文化底蕴深厚。其中,一幅《善财童子五十三参图》被誉为是佛教画史上的珍品之一。这幅佛经画远古而神奇,绘画手法独特且精湛,从另一角度解读这幅佛经画的文化内涵,将有利于更好地了解中国佛教文化的独特之处。那么,《善财童子五十三参图》中的“善”与“美”之间存在着怎样的关系呢?正文:1. 善与美的相互依存关系在崇善寺的《善财童子五十三参图》中,我们可以看到一位“善财童子”和五十三个不同的参像。这些参像分别代表了不同的佛教人物或神祇,如释迦牟尼佛、菩萨、地藏菩萨、慈航道人等等。这些参像中有些形象威严、庄重,有些则娇小、灵动。与此同时,“善财童子”是个精神亦是个体质兼备的人物,他有明亮的双眼、清秀的面庞,而且身上穿着华丽典雅的服饰。这幅佛经画所形成的画面,不仅展示了佛教的神圣、庄严,也展示了佛教艺术的独特之美。然而,我们需要认识到的是,“善”和“美”虽然有区别,但二者是相互依存、相得益彰的关系。作为佛教文化的重要元素之一,“善”是佛教的核心理念之一。佛教认为,人们应通过修行达到涵养心性、收精品文档---下载后可任意编辑敛欲念、发自内心的“善”,这也是佛教追求的境界。而“美”则是佛教文化和艺术的另一重要元素。佛教文化所表现的美,不仅是艺术上的美,还包括思想、道德和信仰上的美。正是这种美的表现形式,展现了佛教文化的丰富性和多样性。2. “美”的多样性与变动性“美”的多样性和变动性,也体现在《善财童子五十三参图》中的五十三个参像上。这...

1、当您付费下载文档后,您只拥有了使用权限,并不意味着购买了版权,文档只能用于自身使用,不得用于其他商业用途(如 [转卖]进行直接盈利或[编辑后售卖]进行间接盈利)。
2、本站所有内容均由合作方或网友上传,本站不对文档的完整性、权威性及其观点立场正确性做任何保证或承诺!文档内容仅供研究参考,付费前请自行鉴别。
3、如文档内容存在违规,或者侵犯商业秘密、侵犯著作权等,请点击“违规举报”。

碎片内容

不变的“善”与变动的“美”--以山西崇善寺《善财童子五十三参图》为例的开题报告

确认删除?
VIP
微信客服
  • 扫码咨询
会员Q群
  • 会员专属群点击这里加入QQ群
客服邮箱
回到顶部