解构主义(Deconstruction) 什么是解构主义(Deconstruction)
这个问题不好回答
对此德里达会挑剔说“什么是……
”这种句法本身就有毛病，它暗示世上存有某种事物，而这事物不但能被人理解，还能被贴上不同的名称或标签
解构主义拒绝这种僵硬的定义，它称自己是一种针对形而上学的批判、一套消解语言及其意义确定性的策略
这些批判理论与策略包括：反逻各斯中心主义(anti-logocentrism)、延异(différance)、替补(supplementarity)、互文性(intertextuality)
大背景解说 19 世纪末，尼采宣称“上帝死了”，并要求“重估一切价值”
他的叛逆思想从此对西方产生了深远影响
作为一股质疑理性、颠覆传统的思潮，尼采哲学成为解构主义的思想渊源之一
另外两股启迪和滋养了解构主义的重要思想运动，分别是海德格尔的现象学以及欧洲左派批判理论
1968 年，一场激进学生运动席卷整个欧美资本主义世界
在法国，抗议运动被称作“五月风暴”
可悲的是，这场轰轰烈烈的革命昙花一现，转眼即逝
在随之而来的郁闷年代里，激进学者难以压抑的革命激情被迫转向学术思想深层的拆解工作
不妨说，他们明知资本主义根深蒂固、难以摇撼，却偏要去破坏瓦解它所依赖的强大发达的各种基础，从它的语言、信仰、机构、制度，直到学术规范与权力网络
解构主义在此背景下应运而生
为了反对形而上学、逻各斯中心，乃至一切封闭僵硬的体系，解构运动大力宣扬主体消散、意义延异、能指自由
换言之，它强调语言和思想的自由嬉戏，哪怕这种自由仅仅是一曲“带着镣铐的舞蹈”
除了它天生的叛逆品格，解构主义又是一种自相矛盾的理论
用德里达的话说，解构主义并非一种在场，而是一种迹踪
它难以限定，无形无踪，却又无时无处不在
换言之，解构主义一旦被定义，或被确定为是什么，它本身随之就会被解构掉
