天才还是疯子VIP专享

精品文档---下载后可任意编辑天才还是疯子-三体读后感 900 字 一个人要冷酷到什么程度才能做出那样的选择?这个人精神的核心，是极端理智带来的极端冷酷与疯狂。 ——程心 他是一个天才，更是一个疯子，他身上兼怀兽性与人性的极端，这也就注定他的命运——一个被世人厌恶的天才。这，就是维德。 说他是天才，这是毋庸置疑的。 在人类技术极为落后的情况下，运用“阶梯计划”将云天明送入四光年外的三体星。他一手打造“星环”，能在短时间内制造黑洞。在危难关头，也是他凭借自己的智慧回狂澜于既倒。他思维超脱，甚至预言到科技的进展，战争的成败。在众人被假象迷惑之际，用理性的思考道出现实。他说话冷漠又平淡，似乎无时无刻不在思考。 可是，民众给予他的并非鲜花掌声，而是敬而远之。为何? 因为他同时也是一个疯子，一个过于理性而不择手段的狂人。 “为了执剑人，为了威慎纪元的和平，为了地球的命运，我一定要成为执剑人，你会与我竞争，而你会获胜。我对你本人没有一点恶意，不管你信不信，要杀你，使我很难过。” “我的新计划不需要你，你很出色，我也很欣赏，但挡道的棋子必须清除，我只能前进，不择手段地前进!” 他像一个被理性支配了的机器人，没有道德底线，也没有行为精品文档---下载后可任意编辑法则。那究竟是什么让他游走于天才与疯子，人类与野兽之间? 恰恰是因为感性，因为对家园的爱。 他似乎就是尼采笔下“因为理智占据一切，所以没有情感，行尸走肉”的那一类人，可谁又能发现他那最深沉的爱? 与程心的仁慈相比，他是一个暴君，可他深爱着地球，就必须学会冷酷，学会抛下人性。他坚守着“给文明以岁月，而非给岁月以文明”，宁愿牺牲一部分人，换得文明的渊源流长。 批判他是疯子的人们，是因为他的兽性。他自己说：“失去人性，失去很多;失去兽性，失去一切!”人在极端严酷的环境下，难道关怀“人性”而丧失文明是正确的吗?以太平盛世的道德观来批判绝境中的人，难道不是一种伪善吗? 《少年 pi 的奇幻漂流》里说：“当一个人回归自然人类社会后，心中的老虎自然会离开。”古文云，“皮之不存，毛将焉附”“覆巢之下，焉有完卵”，连生存都无法保证，何来人性? “仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱”，地球文明都已危在旦夕，礼节、廉耻、个人荣辱都是镜花水月，舍弃一部分人的生命，也许会换来一世骂名，但维德依旧坚持，看似冷酷无情的人内心实则是一份大爱。 也许维德的爱是最另类的，他需要在“...