精品文档---下载后可任意编辑2024 北京中考古诗文背诵篇目1
《曹刿论战》——(《左传》) 十年春,齐师伐我,公将战
其乡人曰:“肉食者谋之,又何间焉”刿曰:“肉食者鄙,未能远谋
问:“何以战”公曰:“衣食所安,弗敢专也,必以分人
”对曰:“小惠曹刿未徧,民弗从也
”公曰:“牺牲玉帛,弗敢加也,必以信
”对曰:“小信未孚,神弗福也
”公曰:“小大之狱,虽不能察,必以情
”对曰:“忠之属也
” 公与之乘,战于长勺
刿曰:“未可
刿曰:“可矣
刿曰:“未可
”下视其辙,登轼而望之,曰:“可矣
既克,公问其故
对曰:“夫战,勇气也
一鼓作气,再而衰,三而竭
彼竭我盈,故克之
夫大国,难测也,惧有伏焉
吾视其辙乱,望其旗靡,故逐之
《生于忧患,死于安乐》——(《孟子》) 舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市
故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能
人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻
入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡
然后知生于忧患,而死于安乐也
《论语》——孔子子曰:“ 学而不思则罔,思而不学则殆
”子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者
”子曰:“三人行,必有我师焉
择其善者而从之,其不善者而改之
”子夏曰:“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣
《桃花源记》——陶渊明晋太元中,武陵人捕鱼为业,缘溪行,忘路之远近
忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷,渔人甚异之
复前行,欲穷其林
林尽水源,便得一山
山有小口,仿佛若有光,便舍舟,从口入
初极狭,才通人
复行数十步,豁然开朗