中国山水诗的美学特征 －－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－ 论中国山水诗的美学内涵 摘要:中国山水诗源远流长
山水诗既是对自然山水美的艺术提炼，又是诗人审美制造的结果，因此具有丰富的美学内涵
关键词:山水诗;源流;审美;美感;意蕴千山竞秀，万壑争荣，大自然的雄伟壮丽，祖国山水的灵秀俊美，处处触发诗人的灵感，激荡诗人的情怀，使许多清丽的佳句从诗人的笔底流泻而出
“翠壑丹崖千丈画，白云红叶一溪诗”，在龚自珍的笔下，黄山的山水风物就是漂亮的画，优美的诗
山水诗，顾名思义，就是指诗人游览山水名胜后有感而发，从而留下的诗句词章
山水诗不仅是诗人心灵的火花，智慧的结晶，也是对自然山水美的精华的艺术提炼，因此具有独特的美学内涵
一、中国山水诗源流中国最早认识山水审美价值并以之作为审美对象的，是两千多年以前的庄子和孔子
庄子是道家思想的代表人物，他的出现，标志着中国文人对自然美的审美意识的觉醒
他继承了老子“地法天，天法道，道法自然”的哲学思想，认为大自然的山水包含着美的内容和美的法则
他在《庄子·知北游》中写道:“天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说
”庄子认为，大自然的美是最美的，最合乎法则的，因此，他要求人们的一切行动，都要顺乎自然，返朴归真
“山林与，皋垠与，使我欣欣然而乐与
”(《庄子·知北游))庄子所向往的乃自然山水之美，他追求的是“天地与我并生，而万物与我为一”(《庄子·齐物论》)的境界，向往‘旧出而作，日人而息，逍遥于天地之间而心意自得”((庄了·让王》)的自由自在的生 活
庄子对大自然的崇拜，对自然美的发现，对人与自然的和谐统一的追求，扩展了人们的审美领域，对于人的自然美的意识的形成和觉醒，具有重大的思想意义
孔子作为儒家思想的创始人，是以君子的道德标准来认识和发现自然山水之美的
他在《论语·雍也》中说:“智者乐
