初二的三字经的读后感

初二的三字经的读后感 《三字经》是故人才智结晶的经典，浓缩了中华上下几千年的历史，它接受叙事和伦理并举的〔方法〕，运用大量生动好玩的人物历史〔典故〕，从上古社会到清朝结束，把各个年月都列出来了，文路清楚、流畅。下面为大家细心整理了一些关于初二的三字经的〔读后感〕，欢迎查阅。 初二的三字经的读后感 1 经受了多少沧海桑田，经过了多少风风雨雨，中华民族的绚烂〔文化〕始终毅力于世界之巅，源远流长。其中以少儿启蒙读物《三字经》为代表的作品最为典型。这本书最大的特点就是三字一句、含义简洁易懂、读起来朗朗上口，但至今为止还未探究出这本书的，即使如此，有些人们也把它谱成曲，让漂亮 的旋律净化心灵，升华个人思想，让你在体会韵律的同时，获得并体察到了人生存在的意义以及人的内心世界。 人之初，性本善。 这两句放在《三字经》的开头，一语双关，既从人的本性开头写起，结构明确，也阐述了人的本性，即人诞生的时候，天性原来是和善的，通过钱文忠教授介绍：最初提出这一观点的人是儒家思想创建者孟子。在孟子的言论中，重点以“仁”为主，我同意这种看法，由于这种观点可以使很多人避开“雾里看花”，从而走上不归之路，人性本善，是人类内心世界真是的写照。 性相近，习相远。 人的本性差距不大，但是由于受到后天外来环境的熏染，差距越来越大。可见在古代，就有人对“后天环境”做出了评价，认为导致人性不同的根本缘由是受到外来因素的影响，这句“古训”始终沿用至今。在这个繁华都市，形形色色的事物，在给人们增加乐趣的同时，也在无形中转变了人们的天性，沉溺于其中，从而便有了〔教育〕。 苟不教，性乃迁，教之道，贵以专。 “假如不去接受教育，和善的本性就会受到变迁，而学习的根本方法，就是专一”。这是钱文忠教授对这句话的理解，我对这句话，情有独钟，由于人性格的养成是要受到后天教育的影响，对于 18 岁以下未成年人，他们没有区分是非的力量，很简洁受到不良因素的影响，上网、打玩耍、逃学、说脏话，这些现象在中同学中已经是很普遍了，而教育就是挖掘他们本性的和善，让他们有一个健康向上的人生看法，这才是社会进展的要求。 对于学习，最重要的条件就是专一。所谓“一心不能二用”。古时，有“江南才子”之称的唐伯虎。幼时，也因“心不专”而受到老师的教育，但最终当他悟出其中的道理时，技艺已经超过了他的老师。是在我们的学习生活中，为什么有成果好坏之分呢?仔细想想...