【写材料用典】以德服人者，心悦而诚服也【例文】“”以德服人者，心悦而诚服也
党员干部要想让人信服，最重要的就是锤炼党性，提高思想觉悟，在品性修养上走在前列
新征程上，党员干部不忘初心、牢记使命，坚持砥砺气节操守、磨砺风骨品格，不断涵养政治大德、职业道德、社会公德、家庭美德、个人品德，修身修为、常悟常进，才能挺直脊梁、干净清爽，成为一名一心为公、一身正气、一尘不染的共产党人
（中国纪检监察报《只与己争品性之长短》）【典故】 出自战国时期孟轲《孟子 公孙丑章句上》，孟子“曰： 以力假仁者霸，霸必有大国
以德行仁者王，王不待大
汤以七十里，文王以百里
以力服人者，非心服也，力不赡；以德服人者，心悦而诚服也，如七十子之服孔子也
诗云自西自东，自南自北，无思不服，此之谓也
【释义】意思是，依靠道德的力量使人服从，这样得到的是人们自内心的真诚服从
【赏析】“古人讲， 服人者，以德服为上，才服为中，力服”为下
意思是说，想要别人信服，首要的是涵养自身的道德品“”格，把立德作为立身之本，其次才是依靠个人能力，以 力 压人则是下下之策
以德修身、以德立威、以德服众，是党员干部成长成才的重要因素
这种以反求诸己为内容的党的文化建设，实际上是对中华优秀传统文化丰富资源的采纳、汲取、融“”“”“”汇
孔子强调 修己以安人修己以安百姓 ， 以德服众 甚至——“”成了一种治理方式为政以德
《礼记·“中庸》指出， 知所以修身，则知所以治人；知所以治人，则知所以治天下国家”矣 ，管理是先管好自己，不是首先指向被管理者；官员的修身“治己，是治国理政的起点
毛泽东同志认为革命者应当于 改造”“”“”“整个社会 中同时 改造自己 ，他把自觉地 改造自己 和 改造”世界 并提
新时代，广大党员干部要坚持以自我革命引领社会“”革命， 稳得住心神、管得住行为、守得住清白 ，驾驭好权力“”这把 双刃剑 ，做到权为
