东亚国家廉政文化建设比较讨论 在东亚,不同国家腐败程度有所不同。透明国际近年来的年度报告表明，新加坡和日本最廉洁,韩国和泰国较差,印尼和菲律宾最腐败。本文拟考察上述国家在廉政文化建设方面存在的差异,探究导致这种差异的原因或条件。 一、成功的典范：日本与新加坡 1、爱国主义与奉献精神 日本和新加坡在廉政文化建设方面的成功,首先表现在两国国民富有较强的爱国精神和奉献精神。有贡献于国家和集体，成为多数人的普遍愿望和部分社会精英执著的信念和追求。 在明治维新以前,日本的武士阶级和商人阶级就形成了以“克己奉公”精神为核心的道德情操.德川时期形成的武士哲学，要旨就是“武士奉公，不惜以身殉职”。同时期产生的作为商人道德伦理的“石田心学”，所要求的同样“是对集体和其目标的无私奉献.勤奋、节俭与理性的素养是这种奉献的全面体现。"[1]明治维新时期,武士的奉公伦理得到发扬和进展。在谈到维新的领袖人物时,福泽谕吉写道：“从事维新的有志之辈 ，以一片武士道精神而重报国大义.凡事一听说是国家的利益,他们就会自动去做，而不顾其他，好象水往低处流一样，非常自然。”［2]在商界，企业家也明显提高了对国家和民族的责任感和使命感,“国益优先原则”观念和“产业报国”精神日益深化人心。如今，日本人“团体的纽带如此牢固，以至每个成员都对彼此的行为抱有一种集体责任感。对团体的忠诚和自觉自愿服从其要求是日本社会的重要特点.……团体义务感已渗入到日本人的灵魂。"［3］这种“更强调集体、牺牲个人的倾向”，也是日本人与西方人之间的最大差别。 [4］ 在新加坡，儒教文化“集体本位伦理”被进展、转换和重新诠释为一种符合时代要求的道德观与价值，其核心是爱国主义与集体主义.儒教传统观念“忠孝、仁爱、礼义、廉耻”被政府确立为新加坡人确立的行为准则,但其内容已被一一给予新的涵义。其中,“忠”，就是要忠于新加坡共和国。每个新加坡人都要意识到自己是新加坡共和国国民，归属于新加坡；要始终把国家利益放在首位,为了国家利益要不惜牺牲个人利益;要有群体意识，即每个新加坡公民都要深刻认识到新加坡的成就是集体协作的结果，个人与群体不可分割。“廉”即清廉，是立国之本，执政之根，为官的基本道德法律规范.新加坡官员必须树立为国民服务思想和甘于牺牲奉献精神。[5］1990 年 2 月，新加坡国会批准的《共同价值观白皮书》提出了五大共同价值观:国家至上、社会为先;家庭为根,社会为本；关怀扶持...
