博学博爱 争做雅人-—十堰市张湾区谢家小学“博雅”主题校园文化方案一、“博雅”文化及其核心理念的解读巍巍武当山，滔滔汉江水,博大精深、源远流长的武当文化和汉水文化在谢家小学这片沃土里生根发芽。我们群策群力、发挥广阔师生的智慧，提出了建设“博雅文化”为主题的校园文化，确立核心价值理念为“博学博爱 ,争做雅人”这八个字.博在《说文》中云:“博，大通也”。“博”包括对诚、智、健、雅、美、乐、行等各个方面的博识多通.“博"还意味着博大和宽容。惟有博大和宽容，才能兼容并包，使为学具有世界眼光和开放胸襟，真正做到“海纳百川、有容乃大"，进而“泛爱众，而亲仁”。雅在《荀子·荣辱》中讲到:“君子安雅”.意思是正而有美德者谓之雅。“雅”是对知识、技能的综合提升，是文化知识长期内化形成的深刻内涵、丰富底蕴、厚重积淀自觉不自觉地溢于言表、呈现于言行、外达于形象、内达于思想,这才是“雅”，才是“典雅”。 根据《礼记•中庸》“博厚配地,高超配天,悠久无疆”、《后汉书•杜林传》：“博雅多通，称为任职相"、贾谊《新书•道术》“辞令就得谓之雅，反雅为陋”等典籍的阐释,“雅”与“俗”相对，“博雅”则是指广博而大雅。而我校的“博雅文化”则主要表现在师生宽广的胸怀、渊博的学识、高贵的气质、典雅的风范。这一文化伴随着一代代谢家学子成长与成才。 文化,总是随着人们认识的进展和深化，与时俱进的。假如说的“博雅文化"是朦胧的，是从谢家小学多年的办学业绩中自然显现的，那么今日的“博雅文化”则是清楚的、广义的，是师生共同自觉尊崇和依仗的引领学校全面提升的路标和力量；假如说谢家小学传统的“博雅文化”主要注重学生外在高雅气质的培育，那么今日的谢家小学“博雅文化”则更强调对学生素养的全面提高，以期培育出更富有文化素养、更具未来与世界眼光、更有进展力和成功力的社会栋梁。 二、“博雅”主题校园文化确立的背景及意义作为一所与时俱进的学校,必须确立学校的特色定位，必须树立远大的目标，必须拼搏向上,才能卓尔不群。对于谢家小学来说,“博雅”是必须坚持的战略目标，也是学校长远的进展追求，是必须应对的挑战.“博雅”寄语学校全体师生养圣贤正气，习圣学真艺，博采众长,博学致用，最终实现博学天下、卓然超群的雄伟愿景。谢家小学由柴家衡于 1944 年创办，一间破庙当教室，共有 22 个学生,名为寺堂小学。1963 年搬到窑堡（即现校址），名为窑堡小学,1967 年更名为谢家小学,...
