存在论概述与学术影响 巴门尼德(Parmenides)古希腊哲学家,爱利亚学派创始人
爱利亚学派是早期希腊哲学中最重要的哲学流派,产生于公元前 6世纪意大利南部爱利亚城邦
一般认为,爱利亚学派有四位代表人物
克塞诺芬尼是他们的先驱,巴门尼德是爱利亚学派的奠基人和领袖,芝诺和麦里棱则起着捍卫、修正和进展巴门尼德的理论的作用
该学派前后延续了一个世纪,在西方哲学史上具有重要地位
巴门尼德受克塞诺芬尼关于神是不动的“一”的理论影响,依靠抽象形象,从感性世界概括出最一般的范畴“存在”
认为存在是永恒的,是一,是连续不可分的;存在是不动的,是真实的,是可以被思想的;感性世界的具体事物是非存在,是假相,是不能被思想的
他是哲学史上最早提出“思想与存在是同一”命题的人
著有哲学诗《论自然》
巴门尼德的哲学诗《论自然》由三个部分组成:序诗,真理之路,意见之路
在序诗中,他借正义女神之口说道:她执着我的手说:年轻人啊,欢迎你由不朽的御手陪伴,乘着轩车来到我的庭院
你走上这条道路,送你远行的并非邪恶而是公正
在这里,你应当通晓一切事件,不仅有圆满真理不可动摇的核心,还有那些常人意见,全无真理可言
这里,巴门尼德借正义女神之口,讲述了他思想的宗旨:寻求由“公正”引导的“道路”,即追寻真理之路
那么,怎样追寻真理之路呢
巴门尼德说:来吧,我将告诉你,请你倾听并牢记心底
只有哪些讨论途径是可以思想的:一条是存在而不能不在,这是确信的途径,与真理同行;另一条是非存在而决不能是存在,我要告诉你,此路不通
非存在你不认识也说不出,因为这是不可能的,作为思想和作为存在是一回事情
这里,巴门尼德认为要达到真理就必须选择“存在”这条道路,因为只有“存在”才是通向真理的唯一途径
那么,怎样才能达到对“存在”这条真理之路的认识呢
“存在”是巴门尼德哲学的基本范畴
他把“存在”规定为具有“不生不灭”“永恒不变