尊敬的党组织:我们知道,一个人在人生价值观的指导下进行社会实践
拥有正确的人生价值观,将有利于我们在改造世界的同时改造自我
1980 年 5 月至次年 3 月,中国开展了一次关于自私“与崇高的群众性大讨论
其契机是当时潘晓寄给《中国青年》杂志的一封信,他认为 人”“”都是自私的 , 任何人都是主观为自己,客观为别人
因为过去一段坎坷的人生经历让他感到生活由紫红变为灰白
生活失去了原本斑斓的色彩,他不再有激情和梦想
看似洞察人性的他在此后十多年的实践中亦复如是平凡无奇
这是关系到人生价值观的重大问题——人活着到底为了什么难道像《活着》中的福贵只是为了像草根一样活着,你的存在对他人而言毫无意义当然,答案是否定的
当每个生命伴随父母的喜悦和欢笑降临人间
他(她)小小的攥紧的手心想要握住什么不禁让我们遐想
功名、财宝、权势、美色、儿孙抑或是向往着的远方的希望人各有志
一心私欲,为积累财宝、追逐功名、恩泽子孙奔波一生,终究撒手人寰,如过眼云烟般赤裸裸来到又离去
《好了歌》向我们传达了那个时代人们对生命意义的探寻的艰辛,一片苍凉寂寞的虚无感
“”与之相对的另一类人,梅老师深情地道出 两弹元勋 邓稼先那段不能说的秘密
随着老师温柔流动的话语,我第一次贴近了邓稼先心灵最柔软的地方
他于海外求学后毅然放弃优“”渥的生活环境和科研条件回到一穷二白的祖国,为实现伟大的梦想 抛妻弃子 ,从此隐姓埋名,吞下长久的寂寞深化钻研
舍小家为大家,实现由本我向自我的超越
这对他深爱着的妻子和女儿来说是不公平的,她们感到委屈和痛苦
但时隔多年后,当真相浮出水“”面,邓稼先被授予 两弹元勋 的荣誉称号时,她们又是最幸福而自豪的,也原谅了他作为“”丈夫和父亲的沉默
真正永恒的才是最有价值的
我感动于他对祖国的爱,在他心中,中国不是抽象的代名词;感动于他惊人的耐力,受住二十八载的孤独
站在科学的巅峰,饱尝俗世