“”“”“”“”“摘 要：傅伟勋制造性诠释思想的内容主要含涉五个层次，即 实谓 意谓 蕴谓 当谓 创”谓 ，其中层次之间各有次序，不可随意僭越
这一思想有不同于其他诠释思想的理论特“”点，主要包括制造性的 误读 、对特别方法论的一般性超越、辨证开放的学术性格和对化约主义的批判性
制造性诠释思想是傅伟勋文本诠释和理论制造的方法论基础，其实质是对传统文化现代性重建的一种探究，以促进中国传统文化的制造性转化和创新性进展
关键词：傅伟勋；制造性诠释；传统文化；现代性重建一、制造性诠释思想的主要内容“”“制造性诠释思想作为一种一般方法论的内容，自上而下共分为五个层次，即 实谓 意”“”“”“”谓 蕴谓 当谓 创谓
“”——“”“”第三， 蕴谓 层次原思想家可能要说什么 或 原思想家所说的可能蕴含是什么
这一层次是对诠释理路的一种梳理，通过思想史上已经有过的许多原典诠释进路的探讨，发“”掘原典所表达的深层思想和义理，由此来发掘出更多层面的诠释蕴含
蕴谓 层次是一次系统性的诠释学经历，这一经历不但增加了诠释学者们的视野，还以相互了解主体性意义“”“”的可能义理蕴含代替了 意谓 层次的 诠释客观性
当然，在这一层次，系统的、历史的梳理依旧停留在表层结构，我们并不能解决深层次的矛盾，为了进一步解决问题，我们还“”需上升至 当谓 层次
“”——“”“第四， 当谓 层次原思想家原来应该说出什么 或 制造的诠释学者应当为原思想家说”出什么
在这一层次，诠释学者的任务是要通过思想史的探讨，中外哲学与诠释学的方法论讨论，为原思想家说出他本应该说出的话，为他澄清表面矛盾，发掘其思想体系中的“”深层结构，发现终极义理，借以重新安排原思想家体系之中的多层意涵
当谓 层次指，“”原思想家应当说出什么
这里的 应当 当然不是指原思想家本人亲自说出来，而是诠释学“”者在发觉了原典或原思想家的深层结构之
