刍议《诗经黍离》主旨_黍稷意象论文导读::其中流传最广的莫过于《毛诗序》所述:《黍离》
不少人对《黍离》的主旨问题提出了新的看法
黍稷意象那么构建出起了此诗的深层结构
即用来起兴的意象〕
《诗经黍离》〔以下称《黍离》〕这首诗的主旨究竟为何,千百年来一直众说纷纭,莫衷一是
其中流传最广的莫过于《毛诗序》所述:《黍离》,闵宗周也
周大夫行役至于宗周,过故宫庙宗室,尽为禾黍
闵宗周之颠覆,彷徨不忍去,而作是诗也
古代大多数学者都接受了这种爱国说
然而到了现当代,学者们的认识也发生了改变,不少人对《黍离》的主旨问题提出了新的看法,其中有情诗说〔许永强,1993〕;奴隶号叫说〔刘德煊,1984〕;下层官吏怨刺说〔舒相军,1987〕;我是谁说〔叶知秋,2024〕等等
然而无论哪种说法,似乎都没有充分注意到本诗中最重要的意象黍稷,忽略了这一意象所蕴含的深厚的社会文化信息,从而造成所得结论不免主观
自古以来,意象都是鉴赏分析诗歌时不可或缺的内容,往往是主旨大意的突破口
所以,这田野中的黍稷不应该仅仅是诗歌物理语境的一局部,更应是社会文化语境的重要组成局部
诗中文学性的话语建立了本诗的表层结构,黍稷意象那么构建出起了此诗的深层结构
下面,笔者就从黍稷的文化含义入手来探究《黍离》的主旨
一、互文见义与黍稷意象和《诗经》中许多作品一样黍稷意象,本诗采纳了回环复沓的章法,每一句仅由彼黍离离,彼稷之苗变为彼黍离离,彼稷之穗、彼黍离离,彼稷之实
通过从苗到穗再到实的变化,表达出四季往替,植物生长的过程
很显然,黍、稷这两种作物都是要经历这一过程的,不可能黍一直都离离,而稷却兀自地由苗到穗再到实
可见,每章的前两句互文见义
以第一章为例,应当是彼黍稷之苗离离
所以,黍稷这两种作物紧密地结合成一个意象,承担着丰富的社会文化内涵
倘假设一开始就把黍稷分开,不仅在逻辑上讲不通,而且会影响对意象深层次文化涵义的