司徒姓姓氏源流和迁徙分布司徒(īt)姓源出有：源流一源于姬姓，出自舜帝的后代，属于以官职称谓为氏。司徙是古代的官职名称，始于四千多年前的唐、虞之置，负责管理教化民众和行政事务等事情。尧帝为炎黄部落首领时，舜就是尧帝的司徒官，执掌和管理土地事务，故而又名土司。舜为帝之后，大禹为司空，契为司徒。契为商族始祖，其后有司徒姓。司徒一职在历朝历代的名称和职能都不同，例如，到了前清时期，称户部尚书为大司徙。据史籍《史记》和《通志氏族略》中的记载，在虞舜的支系子孙中，有以官职名为姓者，称司徙氏，后有省文简改为单姓司氏者，皆世代相传至今。司徒氏族人大多尊奉虞舜为得姓始祖。源流二源于官位，出自春秋时期各诸侯国官吏司徒，属于以官职称谓为氏。春秋时期，卫国大夫夏丁氏夏戊的儿子期任司徒，其后也称司徒氏。夏、商、周时期，帝王朝廷都设有司徒官，为六卿之一，或称为地官大司徒，职位相当于宰相。春秋时期伯爵以上的各诸侯国也多设有司徒职位，在其后裔子孙中多有以先祖官职称谓为姓氏者，皆称司徒氏，后有省文简改为单姓司氏者，皆世代相传至今。源流三官名。西周始置。西周前期金文都作司土，后期司土与司徒并用，与司马、司工(即司空)合称三有司。司徒主管征发徒役，兼管田地耕作与其他劳役。《□鼎》：令女(汝)作司土，官司籍田。《曶壶》：作冢司土于成周八堆。《免簋》：作司土，司奠还(苑)、林□吴(虞)、牧。三有司在西周王朝为朝廷大臣，诸侯国与卿大夫也都有设置。春秋时，卫国大夫夏丁氏夏戊的儿子期任司徒，其后也称司徒氏。司徒是上古官名，相传尧、舜时已经设置，主管教化民众和行政事务。夏、商、周时期，朝廷都设有司徒官，为六卿之一，称为地官大司徒，职位相当于宰相。春秋时列国也多设有这个职位，有以官职命氏的，就成为司徒氏。源流四源于子姓，出自殷商末期大夫墨狄，属于以先祖官职称谓为氏。墨狄，即历史商十分著名的申徒狄，因其官为殷商末期的司徒，故而又称司徒翟。相传，申徒狄不忍见纣王淫乱暴虐，便自己抱石投渊而死。后人们遂用其举止行为为历史典故，以负石赴渊来表示嫉浊避世，遂成千古成语。在司徒翟的后裔子孙中，多以先祖官职称谓为姓氏，称司徒氏，后有省文简改为单姓司氏者，还有一局部人迁居孤竹国之地(今河北冀东平原)，后来成为蒙台氏一族，再后省文简改为单姓蒙氏、台氏，皆世代相传至今。源流五源于任姓，出自唐朝时期著名将领薛仁贵孙子薛嵩之子:薛平(字坦途)，进检校司...
