-->大学生庆新春颁奖晚会演讲稿表示衷心的祝贺！诗歌“，在人类进化长河的波光映照下，始终闪耀着璀璨的光芒。即使在今日，当 科学和”技术 把人的心域禁锢在钢筋水泥的堡垒之中时，人仍可于郊外小河边的杨柳树下，在流萤如星的茵茵草地上，——倾听到诗国的回声它来自人心灵不朽的家园。同时，我们也应注意到，改革开放把我们带进一个充满巨变的时代，各种利益与价值都在发生冲撞，各种思考与观念都在发生对抗。我们生活在一个众语喧哗又莫衷一是的语境之中，市场意识形态和滥“觞的消费主义，武断地侵蚀着诗歌的领地，整个诗歌价值推断失衡。招摇于世的 伪诗人”们 颠覆了诗歌的庄严，消解了诗歌的神性。他们得意洋洋地一边填满欲望的口袋，一边鸣响文学的丧钟！我们该怎么办？在境况不利于诗歌的时候。一句话，真正的诗歌写作应该守望人类精神高地，与其在山谷哭泣，不如在山顶放歌。要做的应该是：屏弃时下那些生命价值沦丧、审美趣味低下的伪诗歌，创建一种关注时代困境，揭示人生问题，抒发生命体验，寻求精神解救的真诗歌，以期解蔽时代、反思文明、关怀人生、丰富心灵，为铸造民族新的良知、新的灵魂，去开拓更加宽阔完善的社会文明、生命时空和精神境界！梦和新梦。时间以百年、千年甚至万年计，倏忽间就从身边流逝了。形而上的哲学指出了明净的天空和坚实的大地，然而，缺乏专业训练、生命有限的个体，实难领略到它的瑰丽风景之二、三。宗教描绘的图景十分可爱，亦是每个个体生命能够领受的，然而，它是虚幻的，始终存在于遥遥的彼岸。人不断地求助于它们，积蓄着智力和能量，一点一点地升华着自身，然而身心的疲乏和孤寂依旧，可人们仍然那样地眷恋着脚下的这块土地。于是，人只好自我救助，用每个人都具有的原始天————启溶哲学、宗教、音乐和文学与一炉的准自然形式诗歌，抒发着自身的体验和认知。这大约就是海德格“尔所言 诗并不飞行凌越大地之上以躲避大地的羁绊而盘旋其上。正是诗，首次将人带回”大地，并因此使他安居。因此，人在诗歌中祈祷和救赎；人在诗歌中致思于他的无家可归，我们从哪里来？我们到哪里去？人在诗歌中变成自身苦难或欢乐的神明；此时的人哪，正如荷尔德林诗云：“”我真想证明，就连璀璨的星空也不比人纯洁。于是，人就在这般情势中，踏着荆棘丛生的漫漫路途前行，且昂首放歌，因为心灵的家园将永生永世护佑着他，给他带来不尽的福祉！
