孔子因材施教的故事据《列子仲尼》和《说苑杂言》记载，有一次弟子子夏陪着孔子说话。闲谈之中，子夏就把平常的疑问说了出来。他很仔细地问孔子道：夫子，您觉得颜回为人怎么样孔子答复说：颜回很不错啊，他在仁义的方面，比我还强呢!子夏接着又问道：那您看子贡怎么样呢子贡嘛，口才很好，他的口才，我是赶不上的!孔子答复说。那子路又怎么样呢子夏又问道。孔子淡淡一笑，缓缓地说：子路这人很勇敢啊，这方面我也不如他啊!那么，子张呢子夏问道。孔子答复说：子张在庄重的方面也是胜过我啊!子夏更困惑了，很诚恳地对孔子说：既然他们都超过了您，那怎么都来向您学习呢孔子解释说：颜回是很讲仁义，但不太懂得变通;子贡呢，确实有很好的口才，可是往往又不够谦虚;子路的勇敢是没得说的，但他不懂得有时候需要退让;子张虽说很注意庄重，但是他有些孤僻，跟人合不来。他们都各有自己的一些长处，但也有自己的短处啊!所以他们都同意再学习学习，来提高自己。子夏豁然开朗。孔子为学生解惑时也是因材施教的，即使弟子请教的是同一个问题，他也没有标准答案，而是因人而异。孔子因材施教于颜渊据《论语颜渊》记载，有一次，颜渊问孔子：什么是仁呢孔子说：克己复礼为仁。这话意思是说，克制自己，使自己的言行都符合礼的规定，这就是仁了。颜渊又进一步问道：老师，怎么才能做到克己复礼呢孔子说：非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。就是说，不符合礼的东西不要去看，不要去听，不要去说，不要去做。颜渊是孔子的得意门生，品德好，聪慧好学，领悟能力强，所以孔子答复时就告诉他克己复礼为仁。强调讲仁就要依礼而行，这是仁的根本要求。仁是内在的，礼是外在的，二者要紧密结合。弟子仲弓也请教什么是仁，孔子答复他说：出门如见大宾，使民如承大祭。己所不欲，勿施于人。在邦无怨，在家无怨。意思是说，外出时，要像去见贵宾一样地庄重，役使百姓时，要像承办盛大的祭祀典礼一样地严肃。自己不想要的东西，就不要强加于别人。在诸侯的国家里当官，没有人怨恨你;在卿大夫家里做事，也不会有人怨恨你。孔子曾说过仲弓有雄才大概，性格又仁慈贤德，因此孔子就从侍奉君主和管理人民的角度来分析仁。指出对待君主和人民要严肃仔细，要宽以待人。孔子另一名弟子司马牛去请教什么是仁时，孔子却答复说：仁德的人，说话往往是缓慢而谨慎的。因为司马牛言多而噪，所以孔子对他的答复就强调说话要谨慎。司马牛这才明白，老师强调的是要言行一致，而不是只...
