愉悦一种添刻的心理需要对人来说，愉悦不是一种奢侈，而是一种深刻的心理需要
愉悦(在这个词最广泛的意义上)是生活的形而上伴随物，是成功行为的奖赏和结果——正如痛苦是失败、毁灭和死亡的象征一样
在享受欢乐时，人会体验到生活的价值，体验到生活值得过下去，值得通过奋斗来维持生活
为了生存，人必须实行行动，获得价值，愉悦或享受立即成为成功的情感回报和继续行动的诱因
因此，愉悦让人亲身体验到生命是有价值的，他自己是有价值的，从而成为人类生存的情感燃料
对理性的、心理健康的人而言，渴望愉悦就是渴望展示自己对现实的控制力
对神经官能症患者而言，渴望愉悦就是渴望躲避现实
例如一个聚会
理性的人把聚会当做对成就的情感奖励，假如聚会的确包括令人愉快的活动，如能在晚会上看见他喜爱的人，遇到他认为有趣的新朋友，他在聚会中参加的谈话都涉及有价值的话题等等
只有在这样的聚会中，他才会享受到欢乐
但是，神经官能症患者“享受”聚会的原因却与聚会上真正进行的活动无关；他也许会仇恨、蔑视或害怕所有出席者，他也许会表现得像个聒噪的傻瓜，并且暗暗地为这种表现感到耻辱——但是他却感觉自己在享受整个聚会，因为人们正在发出表示赞成的声音，或者因为受邀参加这个聚会是社会优越性的表现，或者因为其他人看起来很快活，或者因为聚会使他免受漫漫长夜的煎熬，免除对孤独的恐惧
烂醉如泥的“愉悦”显然是躲避头脑清醒所带来的责任
假如进行社交聚会的目的只是表达歇斯底里的混乱；假如参加聚会的客人醉醺醺地四处游荡，喧闹地胡说些没有意义的话，并且享受一种虚幻的世界：人无须在其中承担目标、逻辑、现实或认识的重负；那么这种聚会也同样是躲避头脑清醒所带来的责任
在这一背景下，再看看现代社会中“垮掉的一代”——例如，他们跳舞的方式
我们从中看到的不是真正享受的微笑，而是茫然注视的双眼，是抽搐般混乱的动作，看起来就像分裂的躯体，所有人都拖着步子，歇斯底里地
