日本“阴阳道成立端委探析摘要：阴阳道与阴阳五行学说不同，它是在日本逐渐形成的。中国的阴阳思想在 6 世纪经过朝鲜传入日本。7 世纪中期，天武天皇设立“阴阳寮”，形成了初具日本特色的“阴阳道”。自阴阳寮成立到奈良末期为日本阴阳道形成初期，此时它被视为是“宝贵的科学技术”。初期的阴阳道带有很浓郁的学术色彩，是包含有“历法”、“天文”、“漏刻”、“占卜”等与阴阳五行理论相关的综合学科。关键词：阴阳道；阴阳思想；《日本书纪》；《周易》；道近年来，日本的史学、文学、宗等学界都展开对“阴阳道”的讨论。中国古代阴阳思想 6 世纪传入后，经千余年的流变，给予了日本以很大影响。日本著名思想史学家家永三郎强调“上至国家的政治推断下至贵族的私生活都广泛地被阴阳道所支配。特别是在失去进取敢为、寻求平安无事的充满萎靡风气的平安贵族社会，在日常生活的各个方面都囿于阴阳道的吉凶，墨守各种禁忌，这一习惯已经扎根于那个社会”［1］524。吉野裕子阐述了中国古代阴阳五行思想给日本传统节日文化带来的影响。［2］严绍璗《日本中国学史稿》中特别提到“阴阳学说”在日本古代政治和传统节日中的影响作用。［3］20-30 不难推断，阴阳五行思想在日本政治、宗教、文化等方面的影响不可小视。讨论中国古代阴阳思想在日本的传播，有助于我们了解日本古代科学技术、传统节日等表层文化现象，同时也能帮助认识日本哲学、宗教等深层文化。讨论日本文化，特别是平安时期的文化是不能对其视而不见的。我国学者就此方面的讨论却比较匮乏，更谈不上形成体系。而日本学者早就开始了对阴阳道的讨论，1915 年日本就出版了已故历史学者齋滕励的著作《王朝時代の陰陽道》［4］251-277，它被日本学界认为是最早整理日本阴阳道的书籍。1990 年以来，这方面的的讨论成果更是层出不穷，至今日已有专著 140 余本，且讨论种类繁多，如“阴阳道的概念及起源”、“平安时期的阴阳道”、“日本近世的阴阳道”、“阴阳道、道教与神道教的关系”、“阴阳道与日本传统节日文化”等。即便如此，关于阴阳道还存在诸多尚待解决的问题。尤其就其产生与形成的过程，在日本学者间存在很大分歧。“阴阳道”产生于日本还是中国，是否等同于“阴阳思想”？假如产生在日本，它又是什么时候形成的？这些都是讨论“阴阳道”不能回避的问题。--------------------------------------------------------------------------------收稿日期：2024-10-25 基金项...
