美学概念与学科内容提要中文“美学”一词是产生于清末的一个外来词，相对稳妥的译词应是“审美学”。在运用该词的各种非学术与学术场合，(审)美学概念被给予多层面的复杂含义。文章无意于给这个概念再增添一个定义，只是从(审)美学概念的术语产生、实际运用、学科存在方式、理论进展史、学科分类、价值意义等六方面分梳了该词的内涵与用法。关键词(审)美学(审)美学概念(审)美学学科作为现代汉语词汇的“美学”是一个外来词，在清末西学东渐的历史进程中逐渐出现于中国人的语汇中。作为一门学问，美学也曾在 20 世纪的中国学术史上独领风骚，屡掀热潮。即使是在几次美学热已经沉寂有年的今日，人们依旧会在各种学术与非学术场合，每每遭遇“美学”一词。那么，人们究竟是怎么用这个词的？作为一个学科的名称，它有哪些方面的内涵？本文并不想给这个概念再增添一个定义，只是试图通过对“美学”概念的多层面分梳，来揭明人们自觉不自觉地给予“美学”术语的诸多含义与用法。首先，从概念的产生而言，“美学”术语源于哲学内部一门新学科的创立，其本义是感性学，汉译为“审美学”更贴切些。（注：同许多讨论者一样，笔者只能无可奈何地接受已经被习惯的“美学”译名，但有时也用“(审)美学”这种书面形式，既兼指两个完全同义的译名，更是为了提醒、强调“审美学”这个译名的合理性。详见正文。）创立这门新学科的是启蒙运动时期的德国哲学家鲍姆加登(Baumgarten ,1714-1762)。对于西方学术史而言，人们以为各种科学或学问都是从所谓哲学中分化出来的，鲍氏发现当时的哲学讨论有一个漏洞：既然人类心理活动有认知、意志、情感之分，已有逻辑学讨论认知或理性认识，有伦理学讨论意志，那么就应有一门学科来讨论情感，但对这个被认为是混乱的感性认识的情感领域的讨论却付诸阙如。于是在十多年提倡并在大学讲授这门新课程的基础上，他于 1750 年出版了书名为“Aesthetica ”的拉丁文著作。此事件被认为标志着美学作为正式学科的诞生，鲍氏因此也被誉为“美学之父”。鲍姆加登在希腊文aisthésis的基础上制造了Aesthetica ( 一般音译作“埃斯特惕卡”)这个拉丁词，而aisthésis 同时具有感情、感觉、感性和认识等意义。因此，“埃斯特惕卡”的本义可归结为“感性学”。这从鲍氏对“埃斯特惕卡”的定义中亦可看出：“美学(Aesthetica)作为自由艺术的理论、低级认识论，美的思维的艺术和与理性类似的思维的艺术是感性认识的科学...
