——“【摘要】：人对世界执持双重态度，人与人之间就有双重关系我-”“它 和 我-”你 关系。在教育中，师生关系也具有双重性，对关系者的态度不同，师生间的相处方式不同，“其教育也就不同， 我-”“它 的师生关系强调经验利用， 我-”你 的师生关系强调平等对话，“然而，教育不是灌输知识，而是启迪智慧，本真的师生关系应是 我-”你 型，师生相遇，“心心沟通，平等对话，共同进步，跨越 我-”“它 和 我-”你 之间的鸿沟是进展当代师生关系的决定性一步。“【关键词】： 我-”“它 ； 我-”你 ；师生关系德国宗教哲学家马丁·“布伯在《我与你》中系统地阐明了自己的关系哲学，说道： 人言说‘双重的原初词，因之他必持双重态度，原初词是双字而非单字，其一是 我-’你 ，其二‘是 我-’”它 。 [1]在教育中，师生关系是一对基本关系，笔者试从关系哲学视角，挖掘师生关系本质，把握教育本真，使师生关系走向澄明，从而促进教育实践的进展。一、马丁·“布伯的 我-”“它 和 我-”你“我-”“它 关系是一种经验利用、单向占有的关系。 我-”它 是以主客二分的思维在言说，意思是人为了生存需要必须将周围的在者当作与我相分离的对象，周围在者就成为它，我通过对它的占有获得关于它的知识，并将这些知识为我所用。在对象化的态度下，世界呈现“”——为 它 之世界经验世界。在此间，与我关联的在者都沦为它，我把它作为物来对待，它是为我经验利用的对象，我靠近它的目的是获得它的知识，是为了满足我的利益需求。我与它是不平等的。我是施动者，它是被动者，它外在于我。它于我而言是有限的，我不再需要它时即它再不能满足我时，此时，我与它则无关系可言，我只将它作为物来发生关“系，我只想占有它并为我所用，它存在的价值仅是对我有用。人的生存离不开 我-”它 关系，人需要通过对象化的态度来猎取成就以满足进展。但真正的关系不应是关系者之间的相互利用，假如这种关系扩及人与人之间，经验利用功能滋蔓增长，那现实将不堪设想。“我-”“‘你 关系是一种亲热无间、双向相遇的关系。 在 我-’你 中，马丁·布伯使用表示关系密‘’” 切的人称代词 你 ，意在表述一种面对面的、亲热无间的人格关系。 [2]你与我是相互融合的，我与作为在者的你相遇，不是为了满足我的任何需要，你于我而言是全部，互为主体，当在者以你来称述我时，我必须展现我的本真自性才能接近你，相遇是你我亲热无间的心...
