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论“我—它和“我—你的师生关系

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——“【摘要】:人对世界执持双重态度,人与人之间就有双重关系我-”“它 和 我-”你 关系。在教育中,师生关系也具有双重性,对关系者的态度不同,师生间的相处方式不同,“其教育也就不同, 我-”“它 的师生关系强调经验利用, 我-”你 的师生关系强调平等对话,“然而,教育不是灌输知识,而是启迪智慧,本真的师生关系应是 我-”你 型,师生相遇,“心心沟通,平等对话,共同进步,跨越 我-”“它 和 我-”你 之间的鸿沟是进展当代师生关系的决定性一步。“【关键词】: 我-”“它 ; 我-”你 ;师生关系德国宗教哲学家马丁·“布伯在《我与你》中系统地阐明了自己的关系哲学,说道: 人言说‘双重的原初词,因之他必持双重态度,原初词是双字而非单字,其一是 我-’你 ,其二‘是 我-’”它 。 [1]在教育中,师生关系是一对基本关系,笔者试从关系哲学视角,挖掘师生关系本质,把握教育本真,使师生关系走向澄明,从而促进教育实践的进展。一、马丁·“布伯的 我-”“它 和 我-”你“我-”“它 关系是一种经验利用、单向占有的关系。 我-”它 是以主客二分的思维在言说,意思是人为了生存需要必须将周围的在者当作与我相分离的对象,周围在者就成为它,我通过对它的占有获得关于它的知识,并将这些知识为我所用。在对象化的态度下,世界呈现“”——为 它 之世界经验世界。在此间,与我关联的在者都沦为它,我把它作为物来对待,它是为我经验利用的对象,我靠近它的目的是获得它的知识,是为了满足我的利益需求。我与它是不平等的。我是施动者,它是被动者,它外在于我。它于我而言是有限的,我不再需要它时即它再不能满足我时,此时,我与它则无关系可言,我只将它作为物来发生关“系,我只想占有它并为我所用,它存在的价值仅是对我有用。人的生存离不开 我-”它 关系,人需要通过对象化的态度来猎取成就以满足进展。但真正的关系不应是关系者之间的相互利用,假如这种关系扩及人与人之间,经验利用功能滋蔓增长,那现实将不堪设想。“我-”“‘你 关系是一种亲热无间、双向相遇的关系。 在 我-’你 中,马丁·布伯使用表示关系密‘’” 切的人称代词 你 ,意在表述一种面对面的、亲热无间的人格关系。 [2]你与我是相互融合的,我与作为在者的你相遇,不是为了满足我的任何需要,你于我而言是全部,互为主体,当在者以你来称述我时,我必须展现我的本真自性才能接近你,相遇是你我亲热无间的心...

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