摘 要：在西方哲学史上，通常将迄黑格尔为止前的理性主义称为古典理性主义。本文通过讨论古希腊哲学、中世纪哲学、近代哲学、德国古典哲学时期的理性主义的具体表现，阐述了西方古典理性主义的内在生成逻辑。关键词：自然理性；神学理性；近代理性；批判理性讨论西方哲学必定要讨论理性主义，从古希腊哲学到德国古典哲学都建立了自己的形而上学体系，而形而上学的重要特征就是理性。在西方哲学史中，古典理性主义有四个重要时期，即古希腊哲学、中世纪哲学、近代哲学、德国古典哲学时期，它们分别构成理性主义的产生、异变、进展以及终结四个不同阶段，从而生成其理性主义思想的内在逻辑。一、西方古典理性主义的产生古希腊哲学被公认为西方哲学的进展源头，同时开启了西方古典理性主义的传统。这个时期的哲学家们思考万物的本源问题，从本体论的角度来理解和建构理性主义，因此打开一个通过对自然事物进行抽象概括来解释世界的时代。当西方第一个哲人泰勒斯通过观察分析个别事物，并对感觉经验进行一系列抽象概括，第“”一次提出 水是万物的始基 这一推断时，他就扬起了希腊理性主义的第一面旗帜。泰勒斯的始基没有突破感性的限制，但他却将感性具体事物看成是万物的起源，并将其上升到普””遍的理性高度。毕达歌拉斯学派提出 数是万物的起源 ，超越了具体的事物，而有了高度的抽象性，但是他们仍然没有超越感性世界量的规定。严格意义上的理性是以赫拉克利特“”“的 逻各斯 为起源的。他认为火是万物的本源， 这个世界过去、现在和未来永远是一团”永恒的活火，在一定的分寸上燃烧，在一定的分寸上熄灭。 [1]“火是有定形和无定形的‘’统一，是作为 变的变 ，是自己运动的，具有自身的分寸、规律和尺度，这个尺度就是逻”各斯 [2]，逻各斯可以被理解为理性、理由、规律、规则等，它的本性不是多，而是一，是普遍的东西，代表着普遍的尺度、规律，赫拉克利特认为世间的一切事物运动必须遵循逻各斯。这些哲学家的思想都还存在感性的色彩，随后的苏格拉底、柏拉图、亚里士多德批判地继承贤人们的思想，最终奠定了古希腊哲学甚至整个西方哲学理性主义的传统。苏格拉底放弃对于自然神秘的理性思辨，转而讨论人类本身，即人类的伦理问题。他通过“”审视人自身的途径来讨论自然， 将哲学从天上拉回人间 ，并引向理性的道路。苏格拉底“的学生柏拉图，构筑了理念的哲学大厦。他认为理念是真实的、客观存在的， 在进行活动的时候，人...
