爱安全，就等于爱家庭在西方国家，“惜命如金”，“珍视健康”，是西方人公认的最高生命价值理念。“马革裹尸”，“战死疆场”是我们中国人所认为的最高生命价值的体现。认为这是英雄的思想。现在，我们把这两种观念来做一个比较后，会认为西方人的生命价值是一种贪生怕死的活命哲学，这两种在安全文化上的差异，导致了中国人对生命的忽略和轻视，导致了从企业领导到企业员工“要钱不要命”现象的盛行。为什么我们的观念就不可改一改呢?要知道假如我们不用“马革”来“裹尸”，也是可以同样取得胜利和成功的话，那我们何必要冒这种“英雄主义”的险呢?要知道“战死疆场”固然令人敬佩，可“保存有生力量，然后战而胜之”又何尝不是一种策略。这就是我们东方文化与西方文化的差异。换言之，应用在安全管理上，西方人由于固守“生命诚可贵”的理念，所以时时事事小心，在“安全第一”的前提下工作，处理问题宁愿多“走弯路”也绝不会让它危及生命。在这种前提下，您说，他的安全系数与我们的安全系数谁的要高一些?在这里我要郑重声明一点，我并不是一味鼓吹“西化”，但在“安全意识”上我们得向西方学习，不折不扣的学习。不是吗?我们有些同志为求所谓的“实效”，耍“小聪慧”，“走捷径”。结果事故率远远超过西方。说细一点，这也是我们的煤矿事故率高于西方国家的原因之一。煤矿的生产始终与安全紧密的联系在一起，安全工作的总体安排始终与每一个人紧密联系在一起，个人的安危始终与家庭和企业联系在一起。对于企业来说，一个人出了事故只是整个企业的局部出了问题，换句话说只是企业局部的痛；而对出事人的家庭来说，这种痛苦是全方位的，最直接的就是意味着家庭经济收入的锐减，严重的甚至危及家庭的基本生活，还有家庭成员所担负的精神压力，这才是“痛中之痛”，不是吗?我们的一线员工，多数是家里的“顶梁柱”，是家里唯一的生活来源。一旦他们倒下，这些家庭就会一步滑入“赤贫赤弱”的痛苦边缘。他们倒是走得来去无牵挂，可留给我们矿工家属的就将是无穷无尽的痛苦日子。是啊，痛苦日子，日子苦啊，苦得远远超乎常人的想象。在我矿就有这样一户家庭：家里有一个长子和一个女儿，妻子是家属，丈夫是井下的采煤工，他连续多年被评为矿先进生产工作者和生产标兵。1983 年 1 月 26 日，对于大多数人家来讲这是一个普通得不能再普通的日子，可对于这个家庭来说，却是一个极其阴暗，永生难忘的日子。这个家庭的丈夫在井下上班打炮眼时，...
