《游褒禅山记》导学案 学习目标：1.读准课文字音，读准文言句读。2.掌握文言常见词语的意义和用法，加强文言文字词句知识的积累。3.体味作者从游山这样的小事中悟出的人生哲理，及表现的积极人生态度。 4.理解作者“尽吾志”的思想，体会“深思慎取”的重要性。一、知人论世1.王安石其人之文学篇 王安石(1021－1086)，北宋政治家、思想家、文学家。字介甫，号半山，抚州临川（今江西临川）人。他“少好读书”。王安石在文学上是个革新派。“唐宋八大家”之一。他是欧阳修倡导的北宋诗文革新运动的积极参加者，反对北宋初年浮靡的文风，主张文章“务为有补于世”。他的文章结构谨严，说理透辟，笔力雄健，语言洗炼，在唐宋八大家中独树一帜。他的作品今存《临川集》《临川集拾遗》等。本文选自《临川先生文集》。2.王安石其人之政治篇 1042 年登进士第。1058 年上万言书，提出变法主张，1069 年任宰相，推行新法，后因遭到反变法派的猛烈攻击，于 1074 年罢相，次年再为相。1076 年再次辞去相位，退居江宁（南京）潜心学术研究和诗文创作。封舒国公，又改封荆国公，故世称“王荆公”。1086 年司马光执政，废尽新法，王安石忧愤去世。卒谥文，故又称“王文公”。列宁称其为“中国十一世纪的改革家。”3. 王安石其人之改革篇王安石二十二岁进士及第。才华横溢，少年得志。此后多年任地方官。考察时弊，寻求改革之道，探求治国良策。同时也感到宦海之险恶，改革之艰难。1054 年，辞职回家探亲，途经褒禅山。同年七月，以追忆形式写下《游褒禅山记》。次年复出任职。1058 年，呈《上仁宗皇帝言事书》(简称《万言书》)，对北宋中期的内外形势、问题和改革方向作了一个总的考察论析。1069 年，经天纬地，开始熙宁变法。变法触犯了大地主、大官僚的利益，两宫太后、皇亲国戚和保守派士大夫联合起来，共同反对变法。1074 年四月第一次罢相。次年二月复相。次年再次被罢。1085 年新法尽废。1086 年王安石与世长辞。4.天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤。出自《宋史•王安石列传》，北宋神宗时期，王安石力主变法，提出了这一著名的“三不足”论断。“天变不足畏”：原意是自然界的灾异不必畏惧，这是对当时有人用各种所谓“天生异象”的奇谈怪论来攻击新法的回应，同时透露出一种朴素的唯物主义思想；“祖宗不足法”：前人制定的法规制度若不适应当前的需要甚至阻碍社会进步，就要修改甚至废除，不能盲目继承效法；“人言不足恤”：对流...
