第1页共6页本文格式为Word版下载后可任意编辑和复制我的中国梦主题征文写作素材(十)我的中国梦主题征文写作素材(十)康有为的“大同抱负”康有为自幼学习儒家思想,1879年开头接触西方文化
1882年,康有为到北京参与顺天乡试时途经上海,购买了大量西方书籍,吸取了西方传来的进化论和政治观点,初步形成了维新变法的思想体系
康有为的“大同抱负”,不仅传承了儒家大同思想,也糅进了西方很多新学的一些观点,而且他对“大同”社会的描绘特别具体,涉及人类生活的方方面面,它对近现代宏大的革命家和宏大的革命实践,以至毛泽东领导的中国革命成功,都有着乐观的影响
在中国传统文化中,有关“大同”、“和谐”、“仁爱”的思想源远流长,它是中国传统文化的基因
《礼记礼运》描绘令人神往的“大道之行也,天下为公”的“大同”社会;孔子提倡“礼之用,和为贵”、“和而不同”、“仁爱”;墨子提出了“兼相爱”、“爱无差等”的抱负社会;太平天国运动的领袖洪秀全提出了“务使天下共享”、“有田同耕,有饭同吃,有衣同穿,有钱第2页共6页本文格式为Word版下载后可任意编辑和复制同使,无处不匀称,无人不饱暖”的社会,但这些大同和谐美妙思想的阐述,其系统程度都比不上康有为《大同书》中提出的思想体系,故康有为是中国古代“大同和谐”思想的集大成者,对美妙抱负社会的追求有承上启下的作用
秋登越王台康有为秋风立马越王台,混混蛇龙最可哀
十七史从何说起,三千劫几历轮回
腐儒心事呼天问,大地山河跨海来
临睨飞云横八表,岂无倚剑叹雄才
【简评】本诗作于光绪五年(1879),时年二十二岁
鸦片战斗中,西方列强凭借着坚船利炮轰开了中国闭锁多年的国门,也轰碎了天朝帝国夜郎自大的美梦
然而,梦醒后是睁眼看世界以发愤图强,还是仍痴迷于逝去的辉煌,高唱“祖宗之法不行变”的老调,抑或新弹“中学为体、西学为用”的时曲,则是摆在每一位中国人面前的严峻课题