第1页共8页本文格式为Word版下载后可任意编辑和复制师德师风优秀征文陶行知论教师职业道德师德师风优秀征文陶行知论老师职业道德作为我国现代训练史上最有影响而且有国际声望的训练家，[1]1正如江泽民同志于1986年10月8日在上海进行的陶行知诞辰95周年的纪念大会上讲话中所说：“陶行知的一生，正值国家多难、民族危险之时，他以捧着一颗心来，不带半根草去的赤子之忱，与劳苦大众休戚与共，为中华民族谋取解放，为中国训练探求新路，鞠躬尽瘁，死而后已。他怀着‘训练为公’、‘甘当骆驼’的精神，从中国国情动身，努力进展人民训练事业，为整个民族的利益造就人才，作出了永久值得后世纪念的贡献。”表现出崇高的师德修养，不愧为“万世师表”。陶行知关于老师职业道德的思想对我们当前进展老师的专业道德，加强师资队伍建设具有非常重要的现实意义。一、献身精神陶行知认为，老师的职业道德首先表现为有坚决的献身训练的职业意识。老师的职业意识，是其职业情感、职业信念、职业意志、职业行为习惯的基础。陶行知献身人民训练事业的职业信念，源第2页共8页本文格式为Word版下载后可任意编辑和复制于他对训练事业战略意义的深刻理解。陶行知“深信训练是国家万年根本大计。”他把训练事业看作关系到祖国、人民和民族将来的一件大事，他喜爱祖国，将一生献给祖国的人民训练事业。他要求师范生必需认定“训练是大事业”，“要有信仰心，认定训练是大有可为的事，而且不是一时的，是永久有益于世的。二、敬业精神陶行知的敬业精神源于他高度的社会责任心。他“深信训练是国家万年根本大计。”所以他能以教为荣，以教为乐。难能珍贵的是陶行知坚信“最下层的工作是最重要的工作。”而且下定决心从自身做起、从最基层的工作做起，他先后拒绝了高校教授、训练厅长职务，放弃了拟聘的武汉高等师范学校校长的职务，为普及训练过着“不如老妈子”的生活。是什么力气支持他这样做呢?这就是坚决的职业信念所产生的剧烈的责任心和敬业精神。正是这种责任心，象焊条一样把他跟训练事业紧紧地焊在一起。陶行知盼望老师“肯定要看训练是大事业,有大欢乐,那无论是做学校教员,做中学教员,或做高校教员,都是一样的”。老师要对自己所从事的训练事业具有坚决的信仰，要清晰熟悉到训第3页共8页本文格式为Word版下载后可任意编辑和复制练是百年大计的光辉大业。在他看来，做了师范生，选择了老师职业，就要完全彻底为人民服务和献身人民训练事业，在工作中做到勤勤恳恳、任劳任怨、尽职尽责、敬业奉献、为人师表，“切不行当训练事业是住旅馆的样子，住了一夜或几夜之后，不管怎么样就听他去了。”三、求真精神陶行知认为老师的职责是“教人求真”，同学的职责是“学做真人”。为了追求真理做真人，陶行知一贯主见培育同学在德智体美劳等方面都得到进展。真人应当是：做追求真理、为真理献身的人；做人中人，而不是做人上人；做有抱负、有道德的人；做立志改革、勇于制造的人；做“手脑并用”、“在劳力上劳心”的人，做“知情意”、“智仁勇”、“真善美”都得到和谐进展的人。陶行知提出的求真理做真人的培育目标，和我们今日提出的培育有抱负、有道德、有文化、有纪律的无产阶级革命事业接班人，基本精神是全都的。为了求真理做真人，陶行知一贯主见师生共学、共事、共修养。认为“教职员和同学情愿共生活、共甘苦。要同学做的事，教职员躬亲共做；要同学学的学问，教职员躬亲共学；要同学守的第4页共8页本文格式为Word版下载后可任意编辑和复制法规，教职员躬亲共守。我们信任这种共学、共事、共修养的方法，是真正的训练。真正的训练需要合格的老师，真正的合格的好老师应当具有：虚心；宽容；与同学共甘苦；跟民众学习；跟小孩学习以及肃清形式、先生架子、师生的严格界限等方面的素养和情操。四、好学精神“随时随地随事进行学习”、“活到老，学到老，教到老，做到老”，这是陶行知常常用来自勉励人的格言之一。他说：“我们深信老师必需学而不厌，才能诲人不倦。”陶行知特别痛恨贩卖旧学问的老师，针对当时训练界存在的老师将自己从前所学的学问照搬贩卖给同学的通病，陶行知明确指出：“我...
