【写材料用典】见善，修然必以自存也【例文】“见善，修然必以自存也；见不善，愀然必以自省”也。 警示教育的出发点是警示，落脚点在于让全体党员干部受“”“”教育。每名党员干部应把警示教育当成 正衣镜提醒铃 ，主动把自己摆进去、把职责摆进去、把工作摆进去，以案为鉴、反躬自省，知敬畏、存戒惧、守底线。自觉在思想上划出红线、在行为上明确界限，常敲思想警钟、常紧纪律之弦，努力“”“”把 写在纸上的教训 变为 记在心里的敬畏 。（解放军报《加强警示教育 切实引以为戒》）【典故】出自战国荀况《荀子·修身》，见善，修然必以自存也；见不善，愀然必以自省也。善在身，介然必以自好也；不善在身，讖然必以自恶也。【释义】意思是，见有善行，一定要恭谨自查，自己是否也有此善行；见到不善的行为，一定要惊心警惕，反省自己是否也有此不善。【赏析】“”古人讲， 见贤思齐焉，见不贤而内自省也。 意思是见到贤德之人，就要向他学习，向他看齐；看到德行不好之人，就要借以自省，检点自身。以人为鉴方知不足，见贤思齐才能进步。贤者像是一面镜子，经常照一照，可以找准差距、认清不足，明确自我提高的努力方向；贤者又像一座灯塔，经常望一望，就有了人生奋斗的目标、比学赶超的方向、砥砺成才的动力。见贤思齐落到具体行动上，就是走近贤者，学习贤者，并将贤者的精神发扬光大。明朝于谦少年时期非常仰慕文“”天祥 留取丹心照汗青 的气节，他把文天祥的画像挂在座位一旁，每当读书困倦时，便以偶像的故事来鞭策自己。他为文天“祥写下这样的赞词： 殉国忘身，舍生取义，气吞寰宇，诚感天……”地我瞻遗像，清风凛然。 后来，他出仕入朝，保家卫国，成为像文天祥一样的英雄。而清代的林则徐被文天祥、于谦的“精神深深打动，一生以他们为榜样，坚守 苟利国家生死以，岂”因祸福避趋之 的信念，把满腔热血赋予家国大义，成为民族英“雄，名垂青史。对中国共产党人来说，党性是最大的德。 见善”如不及，见不善如探汤 是坚强党性、提升自我的重要方法。新“时代党员干部要牢记清廉是福、贪欲是祸的道理， 见善如不”及，见不善如探汤 ，常向勤廉榜样学习，时刻自重自省，严守纪法规矩，增强拒腐防变的免疫力和抵抗力。【用法】主要适用于廉政建设类、警示教育类讲话，侧重强调见贤思齐，教育引导党员干部增强自省自警意识，以先进为榜样、以楷模为标杆，不断提升自己。
