题材二送别怀人诗一、阅读下面这首诗，然后回答问题。送董判官高适逢君说行迈，倚剑别交亲。幕府为才子，将军作主人。近关多雨雪，出塞有风尘。长策须当用，男儿莫顾身。1．下列对这首诗的赏析，不恰当的两项是()A．首联点出友人即将远行。“倚剑”二字是关键字眼，它不仅使“行迈”“别交亲”既悲既壮，而且暗示了友人是从戎远行。B．颔联写诗人对友人赴边后即受重用的祝贺，表达了对董判官的赞誉和慰勉。与此同时，还流露出一股羡慕之情。C．诗人多次出塞，因此诗中对于边塞的“多雨雪”和“风尘”的描写并非夸张之笔，而是诗人实写关塞的景物特点。D．颈联和尾联把雨雪、风尘之苦和莫顾一身，施展长策，立功边陲放在一起写，运用对比手法，使诗歌顿生波澜。E．诗的最后一句以高昂的情调使开头“行迈”颓丧之气为之一振，使作品显得气势流畅，格调雄健，毫无一般送别诗的儿女离别之态。2．本诗尾联表达了诗人什么样的思想感情？答：二、阅读下面这首诗，然后回答问题。衡阳与梦得分路赠别①柳宗元十年憔悴到秦京，谁料翻为岭外行。伏波②故道风烟在，翁仲③遗墟草树平。直以慵疏招物议，休将文字占时名。今朝不用临河别，垂泪千行便濯缨④。注①柳宗元、刘禹锡因参与“永贞革新”而久遭贬谪，奉旨返京后，再度被远谪。此诗便作于两人在衡阳分手、各赴谪地之时。②伏波：这里指东汉伏波将军马援，其在抵御外侮、平定叛乱上功勋卓著。③翁仲：后世称石像或墓道石为翁仲，此指伏波将军庙前的石像。④濯缨：洗濯冠缨。《楚辞·渔父》中有“沧浪之水清兮，可以濯我缨”句。后以“濯缨”比喻超脱世俗，操守高洁。3．下列对这首诗的赏析，不恰当的两项是()A．首联写两人在长期贬谪之后重回长安，没料到再度被远谪，这两句表现了命运之多变，人生之艰辛。B．“伏波故道风烟在”写诗人行进在伏波将军当年出征的路上，追忆前贤，不由得心生自勉奋发之意。C．“翁仲遗墟草树平”写伏波将军的庙宇空余石像荒草、断壁残垣，借此感慨人心变异，世道衰微。D．“直以慵疏招物议”，表面说因为官慵懒粗疏而招来非议，实则感叹自己怀才不遇，心中愤激不平。E．“休将文字占时名”话中有话，因为两人曾因作诗讽刺权贵而背上罪名，此处多有调侃、自嘲之意。4．尾联是怎样抒发感情的？请结合诗句具体分析。答：三、阅读下面这首诗，然后回答问题。赴戍登程口占示家人①(其二)林则徐力微任重久神疲，再竭衰庸定不支。苟利国家生死以②，岂因祸福避趋之？谪居正是君恩厚，养拙刚于戍卒宜。戏与山妻谈故事，试吟断送老头皮。③注①鸦片战争爆发后，力主禁烟抗英的林则徐被贬戍新疆，启程赴伊犁前作此诗留别家人。口占：不起草稿，随口吟诵。②《左传·昭公四年》言郑大夫子产因改革遭谤，仍曰：“何害？苟利社稷，死生以之！”③山妻：对自己的妻子的谦称。老头皮：老头子。此联作者“自注”云：“宋真宗闻隐者杨朴能诗，召对问：‘此来有人作诗送卿否？’对曰：‘臣妻有一首云：更休落魄耽杯酒，且莫猖狂爱咏诗。今日捉将官里去，这回断送老头皮。’上大笑，放还山。东坡赴诏狱，妻子送出门，皆哭，坡顾谓曰：‘子独不能如杨处士妻作一首诗送我乎？’妻子失笑，坡乃出。”5．下列对这首诗的赏析，不恰当的两项是()A．首联自谦体力衰弱、才智平庸，言外之意是贬赴新疆就不会再“神疲”了，否则反而会“不支”，平淡话语中隐隐透出政治风暴后诗人疲乏低沉的心态。B．颔联对仗工整灵活，既有句间对仗，如“生死以”对“避趋之”；又有句内对仗，如“国家”对“生死”，“祸福”对“避趋”，显示了诗人深厚的文字驾驭功力。C．颔联含意丰富，既指目前贬戍伊犁远行，纵然是祸也在所不辞；也表明自己不论过去将来，其所为都从“利国家”“不避祸福”这一宗旨出发的坚定态度。D．颈联感谢君王，认为贬谪是君王对诗人的宽厚处分，实则是借此向家人诉说衷肠，心平气和地解除家人对他远行的担忧，希望获得家人的理解和谅解。E．“养拙”相当于陶渊明《归园田居》的“守拙”之意，守本分、不显露自己，此句诗言“我”适宜归隐田园，语气谦恭中含有愤激与不平。6．尾联用典有何作用？请作简要分析。答：答案精析1．BD...
