历史线性思维训练七 (中国传统文化主流思想的演变——西方人文精神的发展——西学东渐) [时间：45 分钟 满分：100 分]一、选择题(每小题 5 分，共 60 分)1．下面两幅图选自《蔡志忠漫画》，它们分别反映了战国时期诸子百家中哪一学派的思想主张 ( ) 图一 图二 A．法家、道家 B．儒家、道家C．墨家、儒家 D．墨家、法家2．战国某思想家说：“所以谓人皆有不忍人之心者，今人乍见孺子将入于井，皆有怵惕恻隐之心；非所以内交于孺子之父母也，非所以要誉于乡党朋友也，非恶其声而然也。”这一思想主张( )A．要实行仁政来回复和扩充人的善性B．用礼乐来规范人的行为，使人向善C．放弃差别观念就能获得精神上的自由D．一切顺应自然，清静无为、知足寡欲3．黄仁宇在《万历十五年》中专论李贽说：“社会环境把个人理智上的自由压缩在极小的限度之内，人的廉洁和诚信，也只能长为灌木，不能形成丛林。”对其解读正确的是( )A．“社会环境”：儒学家提倡“三教合归儒”B．“个人理智”：强调三纲五常以巩固君权C．“廉洁和诚信”：挑战正统的思想和主张D．“形成丛林”：儒家思想成为传统文化主流4．诡辩在现实中是令人厌恶的，但是在逻辑学的探讨中有相当的位置。孔多塞说：“希腊人滥用日常语言的各种弊端，玩弄字词的意义，这种诡辩却也赋予了人类的精神以一种精致性！”他就是对诡辩情有独钟，认为世界上没有绝对不变的真理，人是万物的尺度。他是 ( )A．泰勒斯 B．苏格拉底C．亚里士多德 D．普罗泰格拉5．《九十五条论纲》指出：“教皇的财富今日远超过最富有者的财富，他为了建筑一个圣彼得教堂，为何不用自己的钱，而要用贫穷信徒的钱呢？”材料反映了作者的态度是 ( )A．认可教皇搜刮财富 B．天主教徒应该忠于信仰C．赞同教会建造教堂 D．反对天主教会的经济掠夺6．在中世纪，封建特权是天经地义，门第观念根深蒂固。文艺复兴则使这些东西在衡量人的天平上丧失了过去的重量。下列哪一言论印证了“丧失了过去的重量”这一论断 ( )A．“人若要得救，必须以教会为中介。”B．“不合乎人的理性的东西就没有存在的权利”C．“有思想力的人是万物的尺度”D．“真正的贵族并非天生，而是自为的。”7．启蒙运动时期，某书提出的行政、立法和司法分立，相互制衡，保障公民自由这一脍炙人口的理论为历代资产阶级所啧啧称道。该书作者( )A．是法国启蒙运动的领袖，反对君主专制B．指出人就是人，而不是达到任何目的的工具C．认为...
