第1页共9页本文格式为Word版下载后可任意编辑和复制读于丹论语心得有感读于丹论语心得有感（一）读于丹说论语，让我领会到的就是这样一种才智，是对自己的得失缺憾的正确对待，是对身边伴侣的理智看待，是一种心态，一种融入在现在社会中的理性道德。“每个人的一生中都难免有缺憾和不如意，或许我们无力转变这个事实，而我们可以转变的是看待这些事情的态度。”于丹给我们叙述的《论语》的精华之一，就是告知我们，如何用平和的心态来对待生活中的缺憾与苦难。回顾自己平常的工作和生活，也会常常遇到不开心的事情，如与家人因琐事产生分歧、和家人闹冲突，工作中与同事有时会产生摩擦，与家长产生摩擦，面对不如意的同学会生气看过《论语》心得让我明白了自己给别人带来苦恼的同时自己也很苦恼。让我找到了克服生活中不开心的好方法。人首先要能够正确面对人生的圆满，不要纠缠在里面，一遍遍地问天第2页共9页本文格式为Word版下载后可任意编辑和复制问地，这样只能加重你的苦痛。第二个态度是，要尽可能地用自己可以做的事情去弥补这个圆满。一种圆满，可以被放得很大很大，放大圆满的后果是什么呢？那就将如印度诗哲泰戈尔所说：“假如你因为错过太阳而哭泣，那么你也将错过星星了。”承认现实的不足之处，并通过自己的努力去弥补这种不足，这就是《论语》告知我们对待生活缺憾的态度。听于丹讲论语，从中学习到的是一种端详、明辨的力量，是宽容、不为己甚的态度。论语是道德与才智的凝聚，他是一个循循善诱的老师，又是一个正直、坦率、宽容的伴侣，它是一个映射着我们道德情操、品性修养的镜子，让我们在生活中找准自己的方向，多一份艺术和才智，多一份糊涂与闲暇，多一份享受生活馈赠的心情。读于丹论语心得有感（二）人生百年，孰能无憾？人这一生中总会遇到这样那样不如意的事情。孔子弟子三千，七十二贤人。众多人中，家家也都有本难念的经。那他们第3页共9页本文格式为Word版下载后可任意编辑和复制又是怎样看待人生圆满？《论语。颜渊》有录：司马牛忧曰：“人皆有兄弟，我独亡！”子夏曰：“商闻之矣：死生有命，富贵在天。君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内，皆兄弟也。君子何患乎无兄弟也？”子夏称自己名为商，劝导司马牛说，既然死生、富贵这些事都由天命所归，个人无法打算，也无法左右，那就要学会承认并顺应。但保持一颗诚敬的心，使自己言行削减过失，对待他人充分敬重，谦恭有礼，却是可以提高自身修养做到的。一个人能做好自己，那么普天下的人都会爱敬你犹如手足兄弟。于丹在百家讲坛上说，人首先要能正确面对人生的圆满，要在最短的时间内接受下来。不要纠缠在里面，一遍遍问天问在，这样只能加重你苦痛。其次，要尽可能用自己所做事情去弥补这个圆满。一种圆满，其实可以被放得很大很大。放大圆满的后果是什么？那就如泰戈尔所说：“假如你因为错过太阳而哭泣，那么你将错过星星了。”一种圆满能被放大到多少呢？它可以成为你生命中的一个阴影，影响到你第4页共9页本文格式为Word版下载后可任意编辑和复制生命的质量。比如：当一个人在生气或忧虑的时候，假如用一个测量仪来检测你呼吸出来的空气，它是灰色的，其中二氧化碳特殊多。所以，长期困扰于人生的圆满不能自拔，对一个人的生命质量是会有所损害的。既然生活中圆满不能避开，那么如何对待圆满的心态和方式就尤为重要了。这里也就是我写这篇博客的中心愿义，那就圣贤们早就在千年之前用文字告知我们，无力转变事实，却可以转变看待事情的态度。那就是肯定要用平和的心态对待生活中的缺憾与苦难。全部儒家理论的核心无特别三个字：仁、智、恕。关爱别人，就是仁；了解别人，就是智；放得下，就是恕。你知道自己想要做的事，立刻就去做。什么人最重要，从身边的小事做起，推已及人地，这就是实践仁义的方法。所谓拿得起放得下，除了仁、智、恕外，还要有“勇”，有大勇。如此，内心有约制，得失在心中。一切苦难均可以笑傲。《论语。宪问》记载：子曰：“君子道者三，我无能焉；仁者不忧，智者不惑，勇者不惧。”子贡曰：“夫子自道也。”第5页共9页本文格式为Word版下载后可任意编辑和复制孔...
