第1页共2页本文格式为Word版下载后可任意编辑和复制论语读后感之四十论语读后感和上面的那一段相对应。九象网13http://.9xwang.com让我们看看《论语》中广为人知的这段话：子路问：“闻斯行诸？”子曰：“有父兄在，如之何其闻斯行之？”冉有问：“闻斯行诸？”子曰：“闻斯行之。”公西华曰：“由也问：‘闻斯行诸’，子曰‘有父兄在’；求也问‘闻斯行诸’，子曰‘闻斯行之’。赤也惑，敢问。”子曰：“求也退，故进之；由也兼人，故退之。”（论语先进第十一）上面是一段常被人们引用作为孔子因材施教的例子。但不知大家留意过其中体现出来的孔子对冲突的处理方法吗？冉有遇事迟疑，而子路性急（“子路有闻，未之能行，生怕有闻。”（《论语》?公治长第五）。“退”和“兼人”（一下子感动能顶几个人）都是偏向了极端。所以孔子对冉有和子路相同的提问给出了相反的回答。目的当然是让他们回到冲突的平衡点上去。说到这里，岔开说几句。因为孔子教育弟子是因材施教的，其对弟子所说的某句话往往是针对弟子的偏向或不足说的，我们不能将某一两句话抓住看作是第2页共2页本文格式为Word版下载后可任意编辑和复制孔子对某个问题的看法，甚至抓住几章中孔子对同一问题的不同说法得出“《论语》是冲突的”的结论，而应当联系整体，联系生活地把握。我们应当信任，整部《论语》应当是统一的。尤其是在背景或上下文不太清晰的章节，更不应当断章取义地作训诂学上的文章。
