吕氏春秋读后感VIP免费

第1页共8页本文格式为Word版下载后可任意编辑和复制吕氏春秋读后感吕氏春秋读后感（一）中华民族有着光辉绚烂的古代文明，而自汉武帝以降，罢黜百家、独尊儒术，把一个有着合理内核，同时也有不少腐朽因素的一家学说定于一尊，自此而后，中国的思想被强制归于儒学，儒家学说中优秀因素得以发扬光大，但儒学中的腐朽方面也大行其道。《吕氏春秋》消失于先秦诸子晚期，针对当时的诸子百家予兼收并蓄，保留了各家思想的合理内核，可以说是先秦诸子的集大成者。比如关于君臣关系、亲子关系方面，儒家主见忠与孝，几乎是无条件的听从，少有下对上的矫正和叛离，其实，想一想，这合理吗？现实吗？科学吗？儒家根本不讲科学不科学，完全是旧对新、老对少、君对臣、亲对子的一边倒，体现其腐朽、顽固的一面。咱们再看看《吕氏春秋》是怎么说的吧。第2页共8页本文格式为Word版下载后可任意编辑和复制“君虽尊，以白为黑，臣不能听；父虽亲，以黑为白，子不能从。”（《有始览／第一》）在总体上坚持臣对君的听从，子对父的听从的状况下，又提出了要有个是非曲直，要有原则。什么原则呢？“夫覆巢毁卵，则凤凰不至；刳兽食胎，则麒麟不来；干泽涸渔，则龟龙不往。”也就是说，你即使是君主也好，父母也好，都不能走极端，你把鸟巢毁坏，把鸟蛋都拿走，那凤凰不会再来，你把动物全部杀死而且把幼崽也一同杀死，那么麒麟就不行能来了，你竭泽而渔，水干了，湖枯了，那么神龟神龙就再也不存在了。你走极端，把老百姓的血汗都榨干了，那么老百姓就再也不是支持你、拥护你了，甚至会走向反面。所以，要坚持，“君虽尊，以白为黑，臣不能听；父虽亲，以黑为白，子不能从。”这是对于儒家思想的一个很好的矫正。第3页共8页本文格式为Word版下载后可任意编辑和复制引申一下，对于政府的政策或法令，也是一样，臣民（国民）也应实行同样的态度，政府虽强，以白为黑，民可以不服；官员虽尊，以黑为白，民有权不听从。这就把群众反抗暴政供应了合法性的论证。当然，这也是始皇帝不喜爱吕不韦的缘由啊。其实吕不韦是一个了不起的人，是个高校问家，《吕氏春秋》也是一部了不起的书。吕氏春秋读后感（二）《吕氏春秋》是战国末年（公元前221年前后）秦国丞相吕不韦组织属下门客们集体编纂的杂家着作，目的是为建立统一的封建中央集权制查找理论依据，又名《吕览》，在公元前239写成，当时正是秦国统一六国前夜。读《吕氏春秋》这本书前查资料中对吕不韦这个人物很感爱好，很想了解他究竟是一个什么样的人能够组织编撰出《吕氏春秋》这本流传千古第4页共8页本文格式为Word版下载后可任意编辑和复制的书籍。当然资料中有些事民间传闻，有些是史料记载，但对吕不韦还是有了一个大致的了解。我认为吕不韦其实是个不折不扣的商人，做事追求利益的最大化，凡事不讲情面只计较利益，为此可以不择手段。如前期发觉质于赵国的秦贵族子楚“奇货可居”。于是决心进行政治投机，出谋出资支持这位“秦诸庶孽孙”取得王位继承权。子楚即位，是为秦庄襄王，吕不韦任丞相，封为文信侯，食洛阳10万户，其政治投资获得回报。3年后，秦庄襄王去世，太子嬴政立为王，这就是后来的秦始皇。吕不韦为相国，号称“仲父”。虽然史书上的记载只有短短几句话，但我感觉可以依据吕不韦的出身、性格等因素想象出他在取得这些“成果”的过程中的做法和所用的手段，不过尽管手段毒辣，但在当时吕不韦在秦国专权12年期间，对外采纳了“远交近攻”策略，对内则大力进展商业，大大增加了秦国国力，使秦国的贸易富强，并使秦国军威大振，统一战斗取得打算性成功的时期。应当说，秦实现统一，在吕不韦专权时大势已定。后来大一统的中央集权的秦王朝建立，吕不韦是当之无愧的奠基者之一。不过正是第5页共8页本文格式为Word版下载后可任意编辑和复制因为他的厉害，给自己埋下了祸害，他很清晰，新皇登基的时候就是他的死期，所以他也不得不反。当然他本人也有当皇帝的野心。吕不韦相当皇帝的野心我觉得许多地方都能体现出来，比如他为相期间，门下食客三千人，家仆万人，这么大肆的招揽门客不是有异心么！还有民间关于秦始皇血统的传奇，传闻秦始...