师德师风的学习简报 师德师风学习简报一： 从古到今“师德”都是一个极其神圣的词，师德师风学习简报。只有师德高尚，学生才能“亲其师,信其道”。我们从小都是在歌颂师德师爱中长大的，在我们惯常的思维中，师德应该是以下这些表现形式：老师总是起早贪黑废寝忘食的，他们总是没有多少属于自己的时间;老师总是早生华发、满脸倦容的，他们总是处于身体过于疲劳造成的亚健康状态;老师总是步履匆匆、一心工作的，他们总是不得不放弃家庭、孩子，甚至放弃见上临终前的双亲最后一面……所有这一切，都被化为“师德”两字，被我们赞美、神化，然后给老师戴上沉重的光环。 的确，教育是光辉的事业，老师是特别的工作者，在对老师的道德要求上，似乎更为特别。事实上，老师也的确承受着非同一般的道德压力。但与师德高尚的美好愿望相反，我们往往不得不面对老师的“非道德”行为。或许我们忽视了另一个事实，老师也是人。老师是社会的人而非圣人，老师群体也只是社会结构中普通的一类。 等我自己也成了一名老师，在摸着自己的良心重新审视“师德”这个词时，我不禁问自己：这一把被我们一贯持有的衡量师德的标尺，它究竟准确吗?难道作为一个老师，只有失去了亲情、健康、漂亮、自由等等才能猎取这可贵的师德?在认真研读了陶行知先生的一些教育理论后，我的回答是“不!”，我认为师德与老师追求美好的生活是不矛盾的。 首先，我认为师德是老师的爱心体现，老师用自己的爱去教会学生以同样的爱心去爱集体、爱社会、爱他人，也爱自己，从而达到爱的教育。有人说过：“疼爱自己的孩子是一种本能，而热爱别人的孩子是神圣”，老师对学生就需要这样一种神圣的爱，她不求回报，严慈相济，这种爱是学生接受教育的感情基础，因为，一旦学生体会到这种爱的情感，就会"亲其师"、然后"信其道"，也正是在这一过程中，教育才能实现其根本的功能。师爱是每个老师的精神财宝，也是人类的精神财宝，我们不能想象一个漠视亲情的老师，如何能在讲台上告诉学生要爱自己的父母。正所谓言传身教，教育不是做秀，真正的爱源于生活的点点滴滴。明白这样的道理，我们又怎忍心去苛求一个老师舍弃病中的亲人、可爱的孩子幸福的家庭呢?我信任陶行知先生爱满天下的教育理念是完整的，一个爱学生的人，他肯定也爱生活、爱家人、爱朋友、爱生命……只有这样，他对学生的爱才会是发自内心的自然流露。 作为老师、作为班主任理所当然要关怀学生的学习，爱护他们的学习积极性。但是，我...
