标点符号与字音、字形1．下列各句中的问号和文中的问号，作用相同的一项是()人性的善与恶，是两个截然相反的人类社会哲学元素，荀子与孟子应被归为两个不同的“”学说流派。但中国流传至今的传统学术却把两位持泾渭分明哲学观点的人，同称为儒家。不知两位已作古两千多年的大学者会不会在黄土之下跃骨而起？A．人之为学有难易乎？学之，则难者亦易矣；不学，则易者亦难矣。B．“”“”“”“”“”木叶是什么呢？按照字面的解释，木就是树，木叶也就是树叶。C．一堆砖石固然可以建成宏伟的纪念碑，却也可以搭起一座马棚，它们的区别究竟何在？D．宇宙的初始密度为什么被这么仔细地选取呢？也许存在某种原因，使得宇宙必须刚好具有临界密度。解析：选C文段和C项表疑问，其余三句均表设问。2．下列各句中的引号和文中的两处引号，作用相同的一项是()在企业经营中，这意味着辩证理性的利他精神，企业有了这种利他精神，就能同时实现“”“”企业发展与员工幸福、企业盈利与顾客满意的目标。超越小我而观大我，人的视角和世界观都会随之发生变化，企业家收获经济成就的同时，也收获人格成就。A．“”一语未了，人报：太太来了。凤姐听了诧异，不知为何事亲来，与平儿等忙迎出来。B．“”在语法方面，也有不少差别。例如我孰与城北徐公美？就是古代特有的句法。C．只“”有其中的一本《蕗谷虹儿画选》，是为了扫荡上海滩上的艺术家，即戳穿叶灵凤这纸老虎而印的。D．“”爱因斯坦认为，现时的经验是人所专有的东西，是同过去和将来在本质上都不同的东西。解析：选D文段中的引号表着重指出，D项与此相同。A项，表直接引语；B项，表举例；C项，表反语，即所谓的。3．下列各句中的叹号和文中的叹号，作用相同的一项是()侠讲究的是一份担当。在徐克电影《七剑》中，被清兵追杀，身受重伤的傅青主，对无“”助的村民们说：上天山，找帮手！为什么天山上的剑客要帮助素不相识的傅青主和村民们？因为他们是有担当的侠。A．我说：这怕难罢，譬如使惯了刀的，这回要他耍棍，怎么能行呢？他简洁的答道：只要学起来！B．……那八百米长廊的几百根柱子，几百根梁枋，一根方，一根圆，一根八角；这样“”千变万化地排列过去，那长廊将成何景象！C．马克思列宁主义是科学，科学是老老实实的学问，任何一点调皮都是不行的。我们还是老实一点吧！D．“宝玉也不知是何原故，忙赶来时，贾政便问：该死的奴才！你在家不读书也罢了，”怎么又做出这些无法无天的事来！解析：选C原文和C项都表示强烈的祈使语气。A项、B项和D项的第一个都表感叹，D项第二个表强烈的反问。4．“”下列各句中的引号和文中的经典一词的引号，作用相同的一项是()“”西方学者对经典的概念，有比较深刻的探讨和阐发。英国诗人艾略特在《什么是经典“‘’作品》中写道，假如我们能找到这样一个词，它能最充分地表现我所说的经典的含义，那……就是成熟经典作品只可能出现在文明成熟的时候，语言及文学成熟的时候；它一定是成”熟心智的产物。A．“”正门却不开，只有东西两角门有人出入。正门之上有一匾，匾上大书敕造宁国府五个大字。B．“”倘使我能够相信真有所谓在天之灵，那自然可以得到更大的安慰，但是，现在，却只能如此而已。C．“”“”一个紧字，境界全出，鲁迅先生赞扬它富有神韵，当之无愧。D．“”每逢暮春时节，我的园子里杜鹃花开，常可听得有鸟在叫着居起、居起，据说就是杜鹃。解析：选C“”文段中经典的引号，表示着重指出，C项与此用法相同。A项、D项表引用；B项表否定。5．文中加点字的注音和加点词语的字形，都正确的一项是()北方，无雪不成冬。每当天降大雪时，乱云便早早落下帷幕，把天空酝酿成一片沧茫。不久，雪花翩跹而至。那一羽羽雪花，是从天籁之际而来的精灵，似凝脂的容颜，不染尘埃的气质，不与世争的品行，盈动着我的心墙。冬雪覆盖的小屋，伫立在原野里，如痴痴守望的老者。原野是动物的天堂，野兔轻盈跳跃，在雪地觅食；狐狸狡黠地四处张望，找寻目标……冬，正在频频为大地着色，描摹着简单流畅的线条，用圣洁的飞花，将喧闹的凡尘冰封“”素裹。皑皑白雪，是北国特产的安琪儿，与北方人溶为一...
