机关文字工作再认识机关文字工作再认识 如何认识机关文字工作？这是一个老生常谈的问题。有的机关文字工作者说，机关文字工作不是人干的活，机关文字工作者干的不是人活。有的分管机关文字工作的领导说，机关文字工作一般人不同意干，干得好的就不一般。前者侧重于机关文字工作的艰苦性，后者侧重于机关文字工作者的成长性，这两种观点都有一定道理，但讲的都只是一个方面。 机关文稿起草，包括写作公文，其实也就是人们常常讲的写文章。在我国古代典籍里，古人结合政治、经济、文化、社会、人生等谈论文章的作用，思想观点非常丰富，这对于我们今日认识机关文字工作具有借鉴意义。这里，选择几种有代表性的观点作些说明。 一是孔子“兴观群怨〞说。《论语·阳货》：“子曰：‘诗可以兴，可以观，可以群，可以怨。迩之事父，远之事君。’〞意思是，诗可以感发意志，可以提高观察力，可以锻炼合群性，可以学会挖苦。近可以用来奉事父母，远可以用来奉事君主。今日的机关文稿，回忆过去、肯定成绩，这就是感发意志；实事求是、分析问题，这就是提高人们的观察力；统一思想、振奋精神，这就是增强社会凝聚力；揭露矛盾、批判丑恶，这就是挖苦；从事机关文稿写作并取得成绩，从近处来讲不就是让父母放心吗？从远处来讲就是为高层领导奉献智慧力量嘛。所以，孔子这些话虽然只是讲诗歌的作用，实际上完全可以推广到文章的作用，也完全可以用来指机关文稿包括公文的作用。 二是左丘明“三不朽〞说。《左传·襄公二十四年》：“大[太]上有立德，其次有立功，其次有立言，虽久不废，此之谓不朽。〞意思是说，最高的是树立德行，其次是树立功业，再其次是树立言论。[能够做到这样，]虽然死了也久久不会废弃，这叫做三不朽。左丘明在这里讲的是文章对于个人的作用。道德修养、建功立业、著书立说等三个方面都是可以名垂青史的不朽事业。这里所讲的立言，就是写文章著书立说，包括今日在机关工作起草的文稿。古往今来的政治家提出的治国方略，或以文章问世，或以专著存世，都是立言的范畴，无不凝聚着身边谋士即机关工作人员的智慧。 三是曹丕“经国大业〞说。《典论·论文》：“盖文章，经国之大业，不朽之盛事。年寿有时而尽，荣乐止乎其身，二者必至之常期，未假设文章之无穷。是以古之作者，寄身于翰墨，见意于篇籍，不假良史之辞，不托奔驰之势，而声名自传于后。〞〔经国，治国。止乎其身，限于自己一身。二者，指年寿和荣乐。常期，一定的期限。翰...
