鲁迅希望读后感VIP免费

第1页共4页本文格式为Word版下载后可任意编辑和复制鲁迅希望读后感鲁迅盼望读后感（一）郁达夫说过，要想通过阅读来了解中国，只有一条捷径，就是读鲁迅，读懂了鲁迅，也就懂得了中国的一半。我想是这样的，如果读懂了鲁迅的许多作品，也就基本懂得了他心中若隐若现的盼望。《盼望》写于1925年1月1日，鲁迅在《（野草）英文译本序》里说：“又因为惊异青年之消沉，作《盼望》。”鲁迅一贯钟爱青年，他把民族振兴的盼望和光明的将来寄予在青年身上，因此青年的每一点变化都牵系他的思想，影响他的情感。鲁迅说：“文学，总是环境的产物。”鲁迅在写《盼望》时，正是段祺瑞把持中华民国政权，北京又处于中国近代史上的又一个黑暗时期。于是鲁迅在无声的呐喊，想以《盼望》唤醒被麻痹的青年。鲁迅的散文诗，是在唱那盼望之歌，迎接成功的曙光。第2页共4页本文格式为Word版下载后可任意编辑和复制鲁迅盼望读后感（二）鲁迅写这篇文章时的心情正如他在《南腔北调集自选集自序》中说：“见过辛亥革命，见过二次革命见过袁世凯称帝，张勋复辟，看来看去，就看得怀疑起来，于是绝望，颓唐得很了。不过，我却又怀疑于自己的绝望，因为我所见过的人们，大事，是有限得很的，这想头，给了我提笔的力气。无望之为虚妄，正与盼望相同。”虚妄在我理解就是不真实，不存在。鲁迅引用裴多菲的这句诗是想说，无望是不真实的，不存在的，无望里本身就藏着盼望。(.9xwang.com)盼望也是不真实的，盼望里也藏着无望。当一个人内心很无望时，其实恰恰是他对人，对事寄予最多，最高期望之时；而当一个人内心布满盼望时，其实他也面临着绝望乃至无望的风险。没有纯粹的无望，也没有肯定的盼望。无望和盼望可以相互转化。在文中说自己的心在用盼望的盾抗拒空虚的暗夜的攻击时间续变得孤独，平安，绝望了。虽然青春早已逝去了，但自己依旧在抗争，是第3页共4页本文格式为Word版下载后可任意编辑和复制因为信任深身外的青春固在。然而，现在连身外的青春也都逝去了，莫非世上的青年也多年轻了吗？正是惊异于当时青年人的消沉，作了本篇文章。但是，他又对自己的绝望很怀疑，因为他的见闻有限，所以他觉得盼望还是存在的。“我”还在这不明不暗的虚妄的世间活着，“我”应与那身外的青春，即进步的青年们一起去战斗。这样，“我”就可以摆脱孤独和年轻，让生命重新焕发别样的青春，转变这暗夜。既然青年都消沉了，“我”就自己肉搏这空虚的暗夜，掷一掷身中的迟暮。而当我真正肉搏这暗夜时，真的暗夜却没有了，隐匿了。事实证明，“我”在实践中验证了裴多菲诗歌的正确性。“无望之为虚妄，正与盼望相同”，“我”看到了新的真实的盼望。在着篇文章中，我们看到了一个不屈不挠的斗士形象。鲁迅正是这样一个思想界，文艺界的斗士。他对当时的社会现实有着冷静的思索，糊涂的熟悉。他是站在时代的高端，走在抗争的前列，力求唤醒一个个愚昧、麻木的灵魂，挽救一个沉睡的民族。然而“高处不胜寒”，正因为他的思第4页共4页本文格式为Word版下载后可任意编辑和复制想超越了一般人，超越了时代的局限，他成了一个孤独的糊涂者，孤独的斗争者。一个人面对各方面的压力和苦痛。虽然也有过彷徨、绝望，但依旧没有放弃盼望和斗争，依旧在用一支支笔作为自己的匕首、投枪在战场上挥洒着，引导国民突出重围。《盼望》这篇文章正是鲁迅坚韧斗争精神和旺盛生命力的真实写照。