第9——讲西方文明的源头古代希腊罗马通史体系建构古代希腊、罗马(公元前8世纪－公元6世纪)是西方文明的源头，为人类政治文明、精神文明留下了宝贵遗产。政治上，古代雅典逐渐形成了城邦民主政治，成为近代西方民主政治的源头；古代罗马逐渐建立了系统的法律体系和完整的诉讼程序，对近现代法治国家的建立产生深远影响。经济上，古代希腊、罗马奴隶制经济迅速发展，尤其是海外贸易、工商业发达，在此基础上形成了灿烂的海洋文明。“思想文化上，古希腊出现了世界上最早的人文主义思想，智者学派强调人是万物的尺”“”度，是西方人文主义的源头；苏格拉底强调美德即知识，其理性精神对西方哲学产生深远影响。真题典例深挖考情晰方向1．(2019·全国卷Ⅰ)在古代雅典城邦，陪审法庭几乎可以审查当时政治生活中的所有问题，甚至包括公民大会和议事会通过的法令，并进行最终判决。这说明()A．法律服从民众意愿B．判决体现权力来源C．全体公民参与政治D．法律面前人人平等答案B解析陪审法庭是雅典最高司法与监察机关，法官从30岁以上男性公民中抽签选举产生，其权力是公民群体赋予的，有权审判公民大会及其他机构的各项事务，监督公职人员。这就体现了陪审法庭所具有的公权力的来源，B项正确。材料没有体现古代雅典法律是否服从民众意愿，A项错误；材料无法体现全体公民参与政治，C项错误；在古代雅典，公民在法律面前人人平等，D项错误。2．(2019·全国卷Ⅱ)公元前5世纪以前，希腊哲人主要探讨的是宇宙本原等问题。其后，智者学派另提出一些命题，苏格拉底、柏拉图和亚里士多德皆有丰富的论述，希腊哲学的主题已转移到()A．神B．自然C．人D．政治答案C解析“”智者学派强调人是万物的尺度，苏格拉底、柏拉图及亚里士多德等都强调人的地位和作用，体现了希腊哲学的主题由研究自然到研究人的转变，C项正确。神、自然、政治均与题意和史实不符，A、B、D三项错误。3．(2018·全国卷Ⅰ)“古代雅典的梭伦在诗中写道：作恶的人每每致富，而好人往往贫穷；但是，我们不愿意把我们的道德和他们的财富交换，因为道德是永远存在的，而财富每”天在更换主人。据此可知，梭伦()A．反对奴隶制度B．主张权利平等C．抨击贫富差别D．具有人文精神答案D解析“”材料我们不愿意把我们的道德和他们的财富交换说明梭伦对道德的重视远远超过财富，注重人的精神生活，这体现出他的人文精神，故D项正确。古代雅典实行奴隶制度，梭伦并不反对奴隶制度，故A项错误；梭伦根据财产多寡，将公民划分为四个等级，财产越多权利越大，说明梭伦不主张权利平等，故B“”项错误；梭伦改革中的财产等级制度认可了贫富差别，故C项错误。4．(2018·全国卷Ⅱ)罗马共和国时期，平民和贵族展开了长达两个世纪的斗争，斗争“的成就主要体现为其间所颁布的一系列法律，恩格斯曾评论说：氏族贵族和平民不久便完全”溶化在国家中了。这一长期斗争的结果是()A．贵族的特权被取消B．罗马法体系最终形成C．公民与贵族法律上平等D．自由民获得相同的权利答案C解析结合所学可知，在罗马共和国时期，贵族享有很多特权，经常损害平民利益。平“民为了追求平等的权利而斗争，斗争的结果是通过颁布一系列法律达到氏族贵族和平民不久”便完全溶化在国家中了，也就是说在法律上最终确定了双方平等的地位，故选C项。贵族特权受限制，而非废除，排除A项；罗马法体系最终形成的标志是6世纪东罗马帝国皇帝查士“”丁尼组织编写的《民法大全》，与材料时间罗马共和国时期不符，排除B项；自由民不仅仅包括罗马公民，还包括一些非公民，而共和国时期的罗马法只适用于罗马公民，排除D项。5．(2018·全国卷Ⅲ)公元前5世纪，雅典公民获得更多表达自己想法的机会，公民的成“”功依赖于在大型公共集会上谈话、论辩与说服的能力。据此可知，在当时雅典()A．公民必须能言善辩B．参政议政十分活跃C．民主政治出现危机D．内乱引发思想纷争答案B解析A“”项错在必须。材料说明当时辩论很流行，辩论的目的是在大型公共集会上表达自己的想法，进而表明当时雅典公民热衷于参政议政，B项正确。C、D两项材料没有体现，排除。6．(2017·全国卷Ⅰ)在公元前9至前8世纪广为...
