浅析当前我们面临及环境问题 1、浅析当前我们面临的环境问题涟水县团县委朱虎成人与自然和谐相处是社会主义和谐社会的基本特征之一。要实现人与自然和谐相处，就必需正确认识人与自然的关系。19 世纪中期，恩格斯曾对人与自然的关系进行了深化讨论和大量论述，其基本观点在今日看来不仅是正确的，而且有些话已经成为经典言论，对我们正确认识和处理人与自然的关系具有重要的现实意义。自古以来就存在着把人与自然对立起来的观点，特别是到了近代社会，人们改造自然的能力快速增添，往往把自己摆在自然的对立面，声称要战胜和制服自然。针对这种观点，恩格斯明确指出；“我们连同我们的肉、血和头脑都是属于自然界和存在于自然之中的”。随着自然科学的大踏步前进，“我们越来越有可能学会认识并因此掌握那些至少是由我 2、们的最常见的生产行为所引起的较远的自然后果。但是这种事情发生得越多，人们就越是不仅再次感觉到，而且也认识到自身和自然界的一体性，而那种关于精神和物质、人类和自然、灵魂和肉体之间的对立的荒谬的、反自然的观点，也就越不行能成立了……。”〔《马克思恩格斯选集》第 4 卷，人民出版社 1995 年版，第 384 页〕在恩格斯看来，人不是处于自然的外部，而是自然的产物和组成部分。他讲的人与自然的一体性，就是指人本身具有作为自然的产物并始终归属于、依存于自然的属性。东方很多人认为：人类作为一个生物物种确实是自然界的一部分，人体的生命活动始终遵循自然规律。在自然界的长期演化中，人类形成了超越其他物种的智能，并建立起极其冗杂而严密的社会组织体系。虽然人类同其 3、他生物和无生命的物质相比具有很多不同的特征，特别具有高度的能动性和制造性，但是人类本身是自然长期进化的结果，而且始终同自然之间保持着物质、能量和信息的沟通。没有人类，自然照样存在，即自然不依存于人类；但是人类只有在肯定的自然环境中才能生存，即人类始终依存于自然。西方大部分人认为人与自然是对立的，以人为自我中心。人类才具有内在价值，只有人才有资格获得伦理关怀，人作为理性存在物，是唯一的道德代理，其道德地位优越于其他物种，其他存在物都无内在价值，只具有工具价值，它们存在于人类道德共同体范围之外。人类中心主义可分为强式人类中心主义和弱式人类中心主义。前者主见人是一种具有自由的目的的最高级的存在物，其一切需要都是合理的，都应得到满足。二战 4、以后，经济进展国家经受了 20 多...
