五年级上册经典国学诵读六（十一）国学经典再现子绝四:毋意,毋必,毋固,毋我。太宰问于子贡曰：“夫子圣者与？何其多能也？”子贡曰：“固天纵之将圣，又多能也。”子闻之,曰：“太宰知我乎?吾少也贱,故多能鄙事。君子多乎哉？不多也。”我是小助手意：同臆,猜想、猜疑。必：必定.固：固执己见.我:这里指自私之心。太宰：官名,掌握国君宫廷事务。这里得太宰，有人说是吴国得太宰伯,但不能确认。纵：让,使，不加限量.鄙事：卑贱得事情.我是小翻译孔子杜绝了四种弊病：没有主观猜疑，没有定要实现得期望,没有固执己见之举，没有自私之心.太宰问子贡说:“孔夫子是位圣人吧？为什么这样多才多艺呢？"子贡说：“这本是上天让她成为圣人，而且使她多才多艺。”孔子听到后说:“太宰怎么会了解我呢?我因为少年时地位低贱，所以会许多卑贱得技艺。君子会有这么多得技艺吗?不会多得。”考考您得智慧1、孔子杜绝得四种弊病是 。2、孔子多才多艺得原因是（ ）A、因为她杜绝了四种弊病Ｂ、因为上天想让她多才多艺C、圣人必须要多才多艺D、因为她少年时地位低贱,所以会许多卑贱得技艺。 3、这段话对我们以后得做人做事有什么启迪呢?弘扬传统文化袁聿修避嫌却礼品 南北朝时期，北齐人袁聿修为官清廉，颇有政绩.她当了十年尚书郎，从未接受过别人得馈赠，被人们称为＂清郎"。有一年,袁聿修奉命去各地巡视，经过兖州时，她得一位朋友在那里当刺史,硬要送一些白绸子给她留作纪念。袁聿修说啥也不接受。为了说服老朋友，她特地写了一封辞情恳切得辞谢信。信中说: ”今日我路过这里，非比寻常.这次我是奉命出来巡视民情、考察官吏得，您虽是我得好朋友,但礼物却无论如何不能收.这正象一个人路过瓜田和李树下一样,倘若在瓜田提鞋，在李树下整冠，就有偷瓜摘李得嫌疑，希望您能理解我得心情。” 袁聿修得朋友读了信,深为感动，便不再坚持给她白绸子做纪念品了。 ＂瓜田不纳履，李下不整冠"，这是旧社会许多知识分子遵循得避开嫌疑得格言，这一要求在许多情形下有它得积极意义，但人们是否必须以＂不入嫌疑间＂来法律规范自己得行为？这是大可怀疑得。生活中常有人因避嫌而不能坚持正义得,常有人不避嫌而秉公执法、为民除害得，也常有人借不避嫌营私舞弊?中饱私囊得，看来"不入嫌疑间"并不能作为法律规范人们行为得准则，但是，象袁聿修那样得做法却是早已为人们肯定和褒扬得。（十二）国学经典再现子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜.”子曰：“譬如为山，未成一篑...
