单元检测试卷（七)一、选择题（共 2 ０个小题，每小题 3 分,共 60 分）1、有学者评论古代某思想家说：“孔子论政，以仁为主。……承其教而发为‘仁心’‘仁政’之论……以为仁、义、礼、智四德，皆由人类天赋恻隐、羞恶、尊敬、是非之心 ,引申进展而成。故‘人皆可以为尧舜’,而仁心乃人类所共有。”该思想家应是( ）A、孟子 ﻩB、董仲舒C、朱熹 ﻩD、王阳明答案 A解析 据材料思想家主张“仁政”,“皆由人类天赋恻隐、羞恶、尊敬、是非之心”主张性本善,可以推断这位思想家是战国时期得孟子，故 A 项正确。2、日本学者冈田武彦将中国古代得人生哲学分为三系:现实主义，主张以“力”和“术”为手段去绝对地支配和控制对立得另一方；理想主义,以人原来具有道义性这一道德人生观为基础;超越主义,强调人是相对得存在,只有通过顺从那超越于人得东西，才能摆脱这一命运得束缚。材料中得“三系”分别是( )A、法家、儒家、道家 ﻩＢ、法家、墨家、道家C、法家、墨家、儒家 Ｄ、道家、儒家、墨家答案 A解析 “现实主义,主张以‘力’和‘术’为手段去绝对地支配和控制对立得另一方”是法家思想，“理想主义,以人原来具有道义性这一道德人生观为基础”是儒家思想,“超越主义，强调人是相对得存在,只有通过顺从那超越于人得东西,才能摆脱这一命运得束缚”是道家思想，故 A 项正确。3、在中国思想文化第一个枝繁叶茂期，有思想家针对“百家异说”局面,认为人得认识应当力避“私(偏爱）其所积，唯恐闻其恶也;倚其所私，以观异术,唯恐闻其美也”。其观点旨在表达（ ）A、提倡独立思考精神Ｂ、不同学派应相互竞争C、吸收各家思想精华Ｄ、理论认识应格物致知答案 C解析 “私（偏爱)其所积，唯恐闻其恶也;倚其所私,以观异术,唯恐闻其美也”表明各派各执己见，不能包容其她学派，与提倡独立思考精神不符，故 A 项错误;材料表明诸子思想各执一端，走向极端，不是要各学派相互竞争,故 B 项错误；材料表明诸子思想各执一端，走向极端，因此诸子各家应相互吸收彼此得思想,故 C 项正确;格物致知是宋明理学得认识论，故 D 项错误。4、《墨子·尚贤》云:“以德就列,以官服事，以劳殿赏,量功而分禄。故官无常贵，而民无终贱,有能则举之,无能则下之，举公义，辟私怨。”这句话体现得思想是( )A、兼爱非攻 ﻩB、以民为本C、以德治国 D、公正至上答案 D解析 兼爱非攻虽然是墨家得主张,但是材料中没有体现,故 A 项错误;材料中没有体现以民...
