【读野史华章 数风流人物】17、君子三乐——人生快乐不过如此简单孟子，作为儒家创始人之一，和孔子齐名，被称为亚圣。同为儒家先驱，但孟子的名声比孔子好，因为孔子是被骂的最多的圣人；而孟子所处的时代，比孔子更为混乱险恶，但他的主张，却得到不少国君的肯定，而很少有人数落他。为什么呢？我认为，主要原因在于，孟子具有非常的智慧，能够应变世事，而且人格健全具有鲜明的个人魅力。现代人不是不快乐吗？而孟子则认为，真正的快乐不是源自外在成就，或者享受物质，因为外来的东西可得可失，可多可少，并且始终在紧张的竞争状态中。真正的快乐来自真诚，遵从内心的要求，去做人处事，便是对人生的肯定与感激，人性的尊严与价值亦在于此。最重要的是，孟子所宣扬的一切，都能结合自己的实践心得，从不虚夸做作，因而产生充满自信的快乐。 人生在世，究竟应具有哪些快乐呢？在《孟子•尽心》篇有这样一段话：君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。人们都说，真正的快乐，其实是简单的朴实的。而孟子作为圣人，所体会的也不过世俗之乐而已。原来，君子的快乐，也是那么简单实在，与金钱地位的悬殊无关。首先，父母俱存，兄弟无故，一乐也。儒家把修身齐家治天下，作为人生最高理想。而齐家则是个人和天下之间的桥梁。所以，孟子说，天下之本在国，国之本在家，家之本在身。所以，父母兄弟都健康平安、没有病灾事故，才能得以享受天伦之乐，这是人普遍自然的期望。这也就是君子三乐的第一乐。如果这一乐没有了，人生也就稍无兴致了。作为君子，躬行孝悌，常常会给人带来充分的道德满足和快乐，因为这是人内心道德本性的需要。孟子说，老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼，这就把躬行孝悌和德广天下联系在一起。其次，仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也。孟子把诚信看作做人的根本，作为自然界和人事社会的最高道德范畴。他指出，诚者，天地之道也；思诚者，人之道也。人由求诚而达到诚的境界，便可以达到与天道合一。他还认为，万物皆备于我反身而诚，乐莫大焉。也就是说，人天生具备了各种道德本性，只要返回自身寻求做到诚实无欺，就能获得最大的快乐。因此，言行举止能合乎自己的良心本性要求，做到上不愧对于天，下不羞对于人，对得起自己的良心，问心无愧，从而获得心灵的安宁，这也就...
