村庄行为与农村家族文化的演进 [内容提要]传统家族文化向现代化的转变是一个演进的过程，这种演进更多地表现在村庄的行为中。通过时皖南 Z 县石溪村的日常生活和典型事件进行分析，可以看出农村家族文化向现代化变迁的方向。 [关键词] 村庄行为 农村 家族文化 现代化 不同的历史时期和进展阶段，农村家族文化呈现出不同的特点和活动形式。一般而言，影响农村家族文化进展的主要因素是政治变革、经济进展及制度安排。随着中国社会的进展，尤其是改革开放后的经济快速进展和制度变迁，传统的农村家族结构、功能行为、表达方式均发生了很大的变化，家族文化正在不断地变异与演进，与现代社会一起共同构成了具有鲜亮传统色彩的农村文化。因此，要理解当代中国的农村文化建设，就必须解析农村家族文化。本文以皖南 z 县石溪村为个案，试图从民间社会的视野，通过对农村家族文化的演进及行为方式进行解析，以寻找农村家族文化向现代化变迁的方向。 一、村庄的基本格局 石溪村是皖南 Z 县的一个有着 600 年历史的村庄。自然环境为两面靠山，一面 I临河，只有东面与外界相通，村庄较为闭塞。据家谱记载，该村是明朝洪武年间南下逃荒避难的疏姓人在此定居而形成的村落。相传疏氏家族历史上曾定居在河南南阳一带，南北朝时期，由于北方连年战争，疏氏居民为躲避战争开始南迁皖南，其中一个支系在明朝初年逃离于此，他们的子孙在此繁衍生息。600 多年里，虽有不少村民移居外地，但绝大多数村民还是恪守着族规，耕种着从祖宗那里继承的土地。 石溪村不很富裕，农民人均年收入在2000 元左右，村集体收入不足 10000 元。村内共有 91 户居民，79 户为疏姓，共 510人，还有一些徐姓、洪姓等小姓，共 12 户、100 余人。在人民公社时期，石溪村分为两个生产队，农村改革初期又分为三个村民小组，现在已合并为一个自然村。全村共有农田 310 亩，主要种植水稻，一年两季。改革开放以后，农民纷纷外出打工，目前有 80％以上的青壮年农民外出务工，留守农村的多是妻儿老小，外出务工人员只有到农忙季节如“双抢”和春节时才回家。打工收入是村民收入的主要来源。 二、村庄行为与家族文化 在 1949 年以后，疏氏家族大致还保留着传统家族的组织习俗和功能，人民公社化运动和文化大革命等运动彻底地瓦解了家族组织，族长、族规、宗祠、族谱等都不复存在，只有一些祭祀长辈及一些家族伦理所遵奉的家族习俗仍在延续。下面是近年来发生在...
