主题五 廉洁奉公廉洁奉公(一) 子罕辞玉【品——培养语感利“断句”】 宋人或得玉献诸子罕①子罕弗受献玉者曰以示玉人玉人以为宝也故敢献之子罕曰我以不贪为宝尔以玉为宝若以与我皆丧宝也不若人有其宝稽首 ②而告曰小人怀璧不可以越乡纳此以请死③也子罕置诸其里使玉人为之攻之富而后使复其所——《左传·襄公十五年》【注——“文化常识”厚素养】 ① 子罕：人名，是春秋时代宋国的司城(掌管工程的官)，又名乐喜。②稽首：古时的一种跪拜礼，叩头至地，是九拜中最恭敬的。③请死：请求免于死难。【读——熟读成诵意自知】 宋人或得玉，献诸子罕。子罕弗受。献玉者曰：“以示玉人，玉人以为宝也，故敢献之。”子罕曰：“我以不贪为宝，尔以玉为宝。若以与我，皆丧宝也。不若人有其宝。”稽首而告曰：“小人怀璧，不可以越乡。纳此以请死也。”子罕置 诸 其里，使玉人为之 攻 之， 富 而后使复其所。 ——《左传·襄公十五年》【练——练牢基础傲高考】 1．对下列各句中加点词的解释有误的一项是( )A．宋人或得玉(有人)B．纳此以请死也(上交)C．使玉人为之攻之(攻打)D．富而后使复其所(使……富裕)解析：选 C “攻”，加工。2．对下列句子中加点词的意义和用法判断正确的一项是( )① 宋人或得玉，献诸子罕 ②子罕置诸其里③ 以示玉人 ④玉人以为宝也A．①②意义、用法相同，③④意义、用法也相同。B．①②意义、用法相同，③④意义、用法不同。C．①②意义、用法不同，③④意义、用法相同。D．①②意义、用法不同，③④意义、用法也不同。解析：选 A ①②均为兼词，“之于”的合音；③④均为介词，“把”。3．下列句子中补充部分不正确的一项是( )A．(吾)以(之)示玉人，玉人以(之)为宝也。B．若以(之)与我，皆丧宝也。C．(献玉者)稽首而告曰。D．(玉人)富而后使复其所。解析：选 D 主语应为“子罕”。4．把文中画线的句子译成现代汉语。子罕置诸其里，使玉人为之攻之，富而后使复其所。译文： 参考答案：于是子罕把献玉人安置在自己的住处，请玉工替献玉人加工好那块玉，使其富裕后再让他返回他的家。【译——素材积累助写作】 宋国有人得到一块玉石，将它献给子罕。子罕不肯接受。献玉石的人说：“我曾经把这块玉石拿给玉工鉴定过，他认为这是一块宝玉，因此我才敢献给您。”子罕说：“我把不贪图财物的这种操守当作宝物，你把玉石作为宝物。如果你把宝玉送给了我，我们两人都丧失了宝物。不如各自留有各自的宝物。”...
