主题一 孝悌仁爱孝悌仁爱(一) 子贡辞金【品——培养语感利“断句”】 鲁国之法赎人臣妾①于诸侯者皆取金于府②子贡赎之辞而不取金孔子闻之曰赐失之矣夫圣人之举事也可以移风易俗而教导可以施之于百姓非独适身之行也今鲁国富者寡而贫者众赎人受金则为不廉则何以相赎乎自今以后鲁人不复赎人于诸侯——《孔子家语·致思第八》【注——“文化常识”厚素养】 ① 臣妾：古时对奴隶的称谓。男曰臣，女曰妾。②府：国库。【读——熟读成诵意自知】 鲁国之法，赎人臣妾于诸侯者，皆取金于府。子贡赎之，辞而不取金。孔子闻之曰：“赐失之矣。夫圣人 之举事 也，可以移风 易 俗。 而教导可以施之于百姓，非独适身之行也今鲁国富者寡而贫者众，赎人受金则为不廉，则何以相赎乎？自今以后，鲁人不复赎人于诸侯。”——《孔子家语·致思第八》【练——练牢基础傲高考】 1．解释下列句子中加点词的含义。(1)辞而不取金 (2)赐失之矣 (3)夫圣人之举事也 (4)可以移风易俗 (5)非独适身之行也 (6)则何以相赎乎 参考答案：(1)推辞 (2)犯错 (3)做事 (4)改变 (5)适合 (6)用什么2．下列各组句子中加点词的意义和用法相同的一组是( )A．鲁国之法/夫圣人之举事也B．赎人臣妾于诸侯者/皆取金于府C．则何以相赎乎/枝枝相覆盖D．赎人受金则为不廉/则何以相赎乎解析：选 B A 项，结构助词“的”；用在主谓之间，取消句子独立性。B 项，都是介词，从,向。C 项，偏指，代奴隶；互相。D 项，就；那么。3．下列句子中句式与其他三句不同的一项是( )A．则何以相赎乎？ B．孰与君少长？C．彼且奚适也？D．微斯人，吾谁与归？解析：选 B A、C、D 均为宾语前置句，B 为固定句式。4．下列句子中与“赎人受金则为不廉”中的“为”用法相同的一项是( )A．为天下笑B．不足为外人道也C．为民请命D．十两为一斤解析：选 D 例句与 D 项都表判断，是。A 项，介词，被；B 项，介词，向；C 项，介词，替。5．把文中画线的句子译成现代汉语。夫圣人之举事也，可以移风易俗。译文： 参考答案：圣人做某件事，可以改变风俗。【译——素材积累助写作】 鲁国的法律规定，向诸侯赎回奴隶的人，赎金都可以从国库中领取。子贡赎回了一个奴隶，却谢绝拿国库的钱。孔子听到这件事，说：“子贡这事做得不对。圣人做某件事，可以改变风俗，他的教导可以在百姓中施行，不仅仅适合他自身。现在的鲁国，富人少而穷人多，如果赎回奴隶的人拿了国家的钱就是不正直，那...
