【写材料用典】立德之本，莫尚乎正心【例文】“”立德之本，莫尚乎正心。 纵观近年来查处的违纪“违法案例，不难发现一个人底线的突破、行为的失守，可谓 存”乎一心 。无论以权谋私失去公心，还是暗箱操作失去敬畏心，抑或是敷衍塞责失去责任。（中国纪检监察报《修己以清心为要》）【典故】出自西晋傅玄《正心》，立德之本，莫尚乎正心，心正而后身正。【释义】“”意思是，立德的根本没有比 正心 更重要的了，心正而后才能身正，身正而后才能让左右的人正，左右正而后才朝廷正，朝廷正而后才国家正，国家正而后才天下正。【赏析】在中国传统文化中，正心、修身，乃齐家之始、治国之源、平天下之基。为官者，只有先修炼内心、锻造品格，将正心修身内化于心、外化于行，才能走好自己的为官从政之路，得到百姓的拥护和爱戴。古人讲，修身必先正心，正心才能修身。正心是修身的内在基础，修身的基础，就在于端正自“己的心念。明代名臣于谦早年曾写下诗句 千锤万凿出深山，烈”火焚烧若等闲。粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间 ，并以此明志，激励自己廉洁自守，清白做人。此后，在他数十年的为官“生涯中，珍视道德修养，不攀附权贵，进京述职都是 空囊以”“”入 ，并对劝他带土特产进京的人说 我带有两袖清风！ 在他逝“” 后，家里并没有多余的钱财，可谓 清白在人间 。 坚守初心、“保持定力，是恒德正心的根基，是共产党人永葆先进本色的 不” 二法门 。 清心之境并非遥不可及，一代代共产党人以亲身实“践，为我们树立了坚守本真的典范。焦裕禄以 心中装着全体人”民、唯独没有他自己 的纯粹之心，艰苦奋斗、死而后已；吴玉“”章一辈子坚守 反省座右铭 ，常警常省坚守底线。他们坚持自警自省、修身净心，主动检视言行举止、永葆清正廉洁的先进事迹，值得党员干部认真学习、躬身践行。【用法】主要适用于作风建设类、廉政建设类讲话，侧重强调党性修养，教育引导党员干部要不忘初心、牢记使命，始终做到内无妄思保证外无妄动。
