在古代，由于特别重视礼仪，所以名、字的称呼上是十分讲究的
在人际交往中，名一般用作谦称、卑称，或上对下、长对少的称呼
平辈之间，只有在很熟悉的情况下才相互称名，在多数情况下，提到对方或别人直呼其名，被认为是一种不礼貌的行为
平辈之间，相互称字，则认为是有礼貌的表现
下对上，卑对尊写信或呼唤时，可以称字，但绝对不能称名，尤其是君主或自己父母长辈的名，更是连提都不能提，否则就是“大不敬”或叫“大逆不道”，所以便产生了我国特有的“避讳”制度
这里暂时不说，下边再详细介绍
在古代名和字连起来称呼，也是为了表示尊敬
有两种情况，值得我们注意： 第一种情况是在先秦时期，当名和字连称时要先字后名
如： 孔父嘉，孔子在宋国的祖先，“孔父”是字；“嘉”是名；姓为“公孙”
叔梁纥（he），孔子的父亲，“纥”是名；“叔梁”是字；姓为“孔”
孟明视，百里奚的儿子，“视”是名；“孟明”是字；姓为“百里”
西乞术，蹇叔的儿子，“术”是名；“西乞”是字；姓为“蹇”
白乙丙，蹇叔的儿子，“丙”是名；“白乙”是字；姓为“蹇”
第二种情况是汉朝以后名字连称时，先“名”后“字”
如： “鲁国孔融文举，广陵陈琳孔璋，山阳王粲仲宣，北海徐干伟长，陈留阮瑀元瑜，汝南应场德进，东平刘桢公干…··”这是曹丕《典论·论文》中的一段话，提到“建安七子”名字连称，都是先名后字
一、别号 在古代有的人除名、字外，还有“号”
号是人的别称，所以又叫“别号”
号的实用性很强，除供人呼唤外，还用作文章、书籍、字画的署名
如卢仝《玉川子诗集》、杜牧《樊川文集》、《松雪六体千字文》、老莲《荷花鸳鸯图》等
如果我们不熟悉古代文人作家的别号，就很难知道这些作品的作者是谁
所以，对古代文人作家我们不但要掌握他们的名和字，而且还要记住他们的号
1．号的来历 起号之风，源于何时，文献资料上没有详细记载，大概在春秋战国时就有了
